أهداف الماسونیه من التنقیب والاهتمام بالآثار المصریة

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلفون

1 طالب دکتوراه، قسم التاریخ، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة والاجتماعیة، فرع علوم و تحقیقات، جامعة آزاد الإسلامیة، طهران، إیران

2 أستاذ مشارﻙ، رئیس قسم التاریخ، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة والاجتماعیة، فرع علوم و تحقیقات، جامعة آزاد الإسلامیة، طهران، إیران

3 أستاذ مشارﻙ، قسم التاریخ، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، فرع طهران المرکزی، جامعة آزاد الإسلامیة، طهران، إیران

المستخلص

یعتبر البناء الهرمي أکثر ما یدلل به الماسون عن هویتهم المصریة، فهم یعتبرونه أعظم أبنیة الماسون القدماء، کما یعتبر الشکل الهرمي أکثر رموز الماسونیة انتشاراً في العالم، وتعتبره الماسونیة الأمریکیة أول تلکـ الرموز وأهمها، متخذین إیاه رمزاً لهم علی الدولار الأمریکي – حتی یومنا الحاضر- تتوسطه العین الماسونیة الحارسة، واعتبروا الهرم الأکبر في الجیزة معبداً قدیماً للماسونیة، متجاهلین بذلـﻚ وظیفتة الأساسیة التي تتعلق بالدفن دون غیره. لقد کان لنفوذ الحرکة الماسونیة التي استعادت نشاطها بقوة في فرنسا بدءاً من عام 1801م التي کان یأمل نابلیون في السیطرة علیها وفصلها عن إنجلترا تأثیراً قویاً في تجدید الاهتمام بمصر، وقد اجتهد نابلیون بمعاونة  کاباسیرس صاحب النهي والأمر بمحفل الشرق الأعظم الفرنسي في نشر حرکة الهوس بمصر في المحافل الماسونیة، الأمر الذی زاد من کثرة المحافل الفرعونیة النمط وشهادات الأساتذة الماسون المزخرفة بالأهرامات وأبو الهول والوزرات التي ترتدیها النساء المسماة «العودة إلی مصر» و یمکن إرجاع هذا الاهتمام بمصر إلی سبب سیاسي، فالمهندسون والرسامون والمزخرفون یسعون إلی الحصول علی رضا القنصل الأول نابلیون الذي أصبح قنصلاً أولاً مدی الحیاة [1802- 1804م] ثم إمبراطوراً [1804- 1815م]، وحینما ذهب نابلیون إلی بلجیکا خلال صیف عام 1803م لزیارة المقاطعات الملتئمة حدیثاً کانوا في استقباله بدیکورات مصریة.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

.

المؤلفون [English]

  • Mohammd Oudi 1
  • sina foroozesh 2
  • Sattar Oudi 3
1 PhD student, Department of History, College of Arts, Humanities and Social Sciences, Free Islamic University, Science and Research Branch, Tehran, Iran
2 Department of History, Faculty of Humanities and Social Sciences, Tehran University of Science and Research, Iran
3 Associate Professor, Department of History, College of Arts and Humanities, Free Islamic University, Tehran Central Branch, Tehran, Iran
المستخلص [English]

.

الکتب
أبو إسلام، أحمد عبد الله(1987م). الروتاري في قفص الاتهام، القاهرة: دار الاعتصام.
AbouIslam, Ahmad Abdoullah (1987). Rotary club on the cage of accusation , Cairo; dar Al- I'tesam. [In Arabic] .
برنال، مارتن (1997م). أثینه السوداء: الجذور الأفروآسیویة للحضارة الکلاسیکیة، ترجمة: نخبه من العلماء، المشروع القومي للترجمة، القاهرة، المجلس الاعلی للثقافة.
Bernal, M. (1997). Black Athena: The Afro- Asian roots for the classic civilization. Translated by a group of scientists, The National plan for translation. Cairo: Al Majles Al 'Ala Lel thaghafah.
برنال، مارتن (1997م). خلاصة أثينا السوداء، المشروع القومي للترجمة، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة.
Bernal, M.(1997). Abridgement of  Black Athena . Cairo: Al Majles Al'Ala Lelthaghafah [In Arabic].
برونوفسکي، جاکوب (1997م). التطور الحضاري للإنسان، ترجمة: أحمد مستجير، القاهرة، د . ن .
Bronofeski, J.(1997). The civilized evolution of Human being. Translated by Ahmad Mostajeer. Cairo: N. P. [In Arabic].
البعلبكي، منير(1980م). موسوعة المورد، بيروت، دار العلم للملایین. 
Al Ba'albaki, M. (1980). Moso'atol mord. Beirut: dar Al'alm Lilmalayeen [In Arabic].
بوزنر-سونرون، جورج - سیرج (2001م). معجم الحضارة المصریة، القاهرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب.
Bozner, J. – Sonron, S. (2001). Dictionary of Egyptian Civilization. Cairo: Al Haya Al mesria A:'Amah Lilketab. [In Arabic].
بیرﻙ، جاك(1987م). مصر الإمبریالیة والثورة، ترجمة: یونس شاهین، القاهرة، الهيئة المصریة العامة للکتاب.
Berck, J. (1987). The Imperial Egypt and Revolution. Translated by Younis Shaheen , Cairo: AL Haya AL mesria lilketab [In Arabic].
حمادة،حسین عمر (1415ق/1995م). الماسونیة والماسونیون في الوطن العربی، دمشق، دار الوثائق.
Hamadeh, H. O. (1995). Masonry and the Masons in the Arab World. Damascus :Dar AL Wathaegh. [In Arabic].
الدسوقي، وائل ابراهیم (2007م). الماسونیة في العالم العربي ( المبادی – الاصول-الاسرار)، القاهرة، مکتبة الانجلو المصریة.
AL dosoghi, W.I. (2007). Masonry in the Arabic World: principles – foundations- secrets. Cairo: Maktabat Al Anjelo AL Mesria [In Arabic].
الدسوقي، وائل ابراهیم، (2008م). الماسونیة والماسون في مصر(1798-1964)، القاهرة، دار الکتب والوثائق القومیة.
Al dosoghi, W. I. (2008). Masonry and the Masons in Egypt 1798- 1964. Cairo : Darel kotob wal Wathaigh AL ghomeya. [In Arabic].
دیورانت، ويليام (2001م). قصة الحضارة، ترجمة: فؤاد آندراوس، القاهرة، د . ن. 
Diourant , W. (2001). The History of Civilization. Translated by Fouad Andoraws. Cairo: N. P. [In Arabic].
زیدان، جرجي (2004م). تاریخ الماسونیة، القاهرة، مکتبة الثقافة الدینیة.
Zaydan, J. (2004). The History of Masonry. Cairo: Maktabat AL thaghafa AL Deneyah. [In Arabic].
سعید، لؤي محمود (2002م). کمال ویوسف أثریان من الزمن الجمیل، القاهرة، المتحف المصري.
Sayed, L. M. (2002). Kamal and Yousif,  Two archeologists from the beautiful time. Cairo: Al methaf AL Mesri [In Arabic].
سلیمان، عمر محمد بکر (لا تا). إطلالة علی الماسونیة ونشاطات محافلها في مصر، القاهرة، جامعة الأزهر.
Solyman, O. M. B. (N. D.) A glance on Masonry and their activities in Egypt. Cairo: Jameat AL Azhar [In Arabic].
سولیة، روبیر (2002م). مصر ولع فرنسي، ترجمة: لطیف فرج، القاهرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب.
Soulire, R. (2002). Egypt is a French Avidity. Translated by latef  Faraj. Cairo: AL Haya AL Mesria AL'Ammah lilketab [In Arabic].
شلش، علي (1986م). الیهود والماسون في مصر: دراسة تاریخیة، القاهرة، الزهراء للإعلام العربي.
Shalash . A. (1986). The Jews and Mason in Egypt: Historical study. Cairo: AL Zahra lil'ALam ALArabi [In Arabic].
صفوت، فتحی(1366ش/1987م). فراماسونری در جهان عرب، ترجمه: یوسف عزیزی بنی طرف، تهران، نشر نو.
Safwat. F. (1987). Freemasone in Arabic world. Translated by yousif Azizi bani Toraf, Tehran: Nashr now. [In Persian].
صفوت، نجدة فتحي (1980م). الماسونية في الوطن العربي: أوراق عربية، لندن، مركز الدراسات العربية.
Safwat, N. F. (1980). Masonry in the Arabic World: Arabic Papers. London: Markaz AL Derasat  Al Arabiah [In Arabic].
طعيمة، صابر(لاتا). الماسونية ذلك العالم المجهول، بیروت، دار الجيل.
Toayma, S. (N. D.). Masonry that unknown world. Beirut: Dar Aljel [In Arabic].
الطویل، محمد (1988م). یهود في برلمان مصر، القاهرة، دار الشعب.
AL Tawel, M. (1988). Jews in Egypt Parliament. Cairo: Dar ALsha'ab [In Arabic].
عبدالغني، مصطفی (1982م). المؤثرات الفکریة في الثورة العرابیة، القاهرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب.
Abdoul Ghani. M. (1982). Intellectual effects in Arabi Revolution. Cairo: AL Hayah Al mesria AL'Amah lilketab [In Arabic].
عبده علی السید، رمضان (1999م). تاریخ مصر القدیم: علم المصریات، القاهرة، دار الجامعة للطباعة والنشر، الهرم.
Abdah Ali Alsayyed. R. (1999) . The History of ancient Egypt: Egyptian Science. Cairo: Dar Aljame'a lilteba'a wa Al nasher, Al haram [In Arabic].
العظي، أحمد عبد الله (2003 م). اليهودية كهف الخفايا والأسرار، القاهرة، الزهراء للإعلام العربي.
AL Azze, A. A. (2003). Jews the cave of clandestine and secrets. Cairo: Al Zahra lil a'lam Al Arabi. [In Arabic].
العمري، مکرم محمد(1425ق/2004م). اسرار الاشرار، بیروت، دار الهادي.
Al 'Aomari, M. M. (2004). The secret of wicked men. Beirut: Dar Alhadi [In Arabic].
فاجان،بریان (2002م). نهب آثار وادي النیل و دور لصوص المقابر، ترجمة: أحمد زهیر أمین، القاهرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب.
Fajan, B. (2002). Looting the Nile Valley antiques and the role of tombs thieves . Translated by Ahmad Zoher Amen. Cairo: Al haya Al Mesria Al 'Amah lilketab [In Arabic].
فارمان، ألبرت (لاتا). مصر و کیف غدر بها، القاهرة، ترجمة عبدالفتاح عنایت.
Farman, A. (N. D.). Egypt and how was treasoned. Translated by Abdoul Fattah 'Anayat. Cairo: N. P. [In Arabic].
الفت«حسابی»، ابراهیم (1349ش/1970م). فراماسونری چیست؟، تهران، چاپخانه بانک بازرگانی.
Olfat (Hesabi), I. (1970). What is Freemasonry? . Tehran: Chaap khana Bank Bazergani. [In Persian].
القاسم، محمد زكي الدين (1990م). الإسلام والمؤامرات اليهودية، الکویت، مكتبة المنار.
Al Ghasem. M. Z. (1990). Islam and Jewish plots. Kuwait: Maktabat AL Manar. [In Arabic].
کریم، سید (1996م). لغز الحضارة المصریة، القاهرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب.
Karim. S. (1996). The Puzzle of Egyptian Civilization. Cairo: Al Haya Al Mesria Al 'Amah lilketab [In Arabic].
مکاریوس، شاهین (افست،1897م). تاریخ الماسونیة العملیة، بیروت، دار نظیر عبود.
 Makaryous , S. (1897 Offset). The History of Practical Masonry. Beirut: Dar Nazer Aboud [In Arabic].
----------- (لاتا). تاریخ الماسونیة القدیمة و آثارها، بیروت، دار نظیر عبود.
Makaryous. S. (N. D.). The History of Ancient Masonry and its works. Beirut: Dar Nazer Aboud [In Arabic].
-------- (1994م). أربع كتب في الماسونية، القاهرة، مكتبة مدبولي.
Makaryous . S. (1994). Four Books about Masonry. Cairo: Maktabat Madbouli [In Arabic].
الهراوي، عبد السميع (1977م). الصهيونية بين الدين والسياسة، القاهرة، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
Al Harawi. A. (1977). Zionism between the Religion and Diplomacy. Al Haya Al mesria Al 'Amah lilketab [In Arabic].
 
المقالات
درویش، مصطفی(1996م).«عشق مصر علی مر العصور»، مجلة الهلال، القاهرة، السنة 104، العدد 7، صص 75-80 .
Darwesh. M. (1996). Love of Egypt during the ages. Al helal, 104(7), 75-80 [In Arabic].
رئیس التحریر (1920م). «تاریخ الماسونیة»، المجلة الماسونیة، القاهرة، السنة الاولي، العدد الاول، ص 12.
Chief editor. (1920). The History of Masonry. Al Masonry, 1(1). 12  [In Arabic].
سید نبیل، عبد الحمید (1981م). «النشاط التبشري الأمریکي في البلاد العربیة حتی عام 1923»، المجلة التاریخیة المصریة، القاهرة، الجمعیة المصریة للدراسات التاریخیة.
Sayed Nabil. A. (1981). The American publicity activities in the Arabic Countries until 1923 . Al Tarekhea' Almesria  [In Arabic].
شیخو، لویس (1909م). «تسمیة الماسونیة»، مجلة المشرق، بیروت، السنة 19، العدد 7، صص 477.
Shekho. L. (1909). Denomination of Masonry  .ALMashreq ,19(7), 477  [In Arabic].
شیخو، لویس (1921م). «تسمیة الماسونیة»، مجلة المشرق، بیروت، السنة31، العدد9، ص791 .
Shekho. L. (1921) Denomination of Masonry  .ALMashreq, 31(9), 791[In Arabic].
کمال، أحمد باشا (1923م). «توت عنخ آمون»، مجلة المقتطف، القاهرة، السنة 62، العدد الاول، صص20-25 .
Kamal. A. (1923). TotAnkh Amon . Almoghtatef, 62(1), 20-25[In Arabic].
هیکل، شوقي علي (1993م). «أول عربي یعشق تاریخ الفراعنة»، مجلة الهلال، القاهرة، السنة 101، العدد 5، ص 92.
Haekal. Sh. (1993). The first Arabic whom love the Farroh history,ALMashreq, 101(5), 92[In Arabic].
 
Books
Anderson, J.)1769), The Constitutions of The Freemasons, London.
Bertram, A. T. (1922), The pyramid of Ghizeh: The Masonic Temple of ancient Egypt, Cardiff.
Boss, G. (1896), Der Freimaurerei, Bern.
Courl, J. S. (1994), Egyptomania, The Egyptiian Revivel, A Recurring them in the History of Taste, Manchester University Press, Manchester.
Dowson. (1972), Who was who in Egyptology, Oxford.
Encyclopedia Judaica. (1973), Freemasonry, Vol.7, Jerusalem.
Erasmus, W. (1877), Cleopatran’s Needle: with notes on Egypt and Egyptian Oblesks, London.
Fazzini, R. A. ; McKercher, M. E.  (2001), Ehyptomania, The Oxford , Encyclopedia of Ancient Egypt, A. U. C Press, Cairo.
Gould, R. F. (1869), Symbolism of Freemasonry,London.
Hodapp,C.(2005) ,Freemasons For Dummies,Indiana.
Hutton, R. , Modern Pagan Witchcraft(1999), Witchcraft and Magican Europe, The Twentieth Century”, University of Pensylvania Press, Philadelphia.
Jean, E. G. ; Humbert, M., L’(1996), Egypte a Paris, Action Artistique de la Ville de Paris, Paris.
Knight, S (1984), .The Brotherhood, The Secret World of Freemasons, London.
Krause, M. (1810), Die drei altesten Kunsturkunden der Frmrei Vol.I.
La Couture, J. (1988), Champelion, Une Vie de Lumieres, Bernard Grasset, Paris.
Lebas,, A., (1839), Obelisque de luxor, Histoire de sa translation a Paris, Paris.
Mackey, A. (1908), Encyclopedia of Freemasonry, London.
Philo- Israel & Others(w.d). The great Pyramid of Egypt: a digest of great pyramid teaching, London.
Spencer, L. H. (1975), Rosicrucian Questions and Answers with complete History of the Resicrucian Order, Kingsport Press.
The Freemason's Chronicle (Chr). (1875), Vol. I , London.
The German Handbuch, (1900). Vol.,I.
 
Articles
Unknown (1926), Short Talk Bulletin, Mummies, Vol.IV, January 1926, No.I.