آفاق الحضارة الاسلامية

آفاق الحضارة الاسلامية

تصميم النموذج المنظومي لقيادة القوات الجهادية في الكوارث الطبيعية من منظور القرآن الكريم

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلفون
1 خریج الدكتوراه في إدارة الموارد البشرية، كلية الإدارة، جامعة طهران، طهران، إيران.
2 خریج الدكتوراه في الإدارة العامة و رئيس قسم المنشورات العلمية، معهد العلوم الإنسانية والدراسات الثقافية، طهران، إيران
10.30465/afg.2026.54987.2269
المستخلص
يُعد التفكير المنظومي في قيادة وتنظيم القوات الجهادية، لا سيما عند وقوع الكوارث الطبيعية مثل الزلازل والفيضانات أو آثار الحروب، من القضايا الأساسية لتحسين التنسيق، وسرعة اتخاذ القرار، ومنع الفوضى، وفعالية عمليات الإغاثة وإعادة الإعمار. وتزداد أهمية هذه القضية خاصة عندما يواجه موضوع الجهاد والمجموعات الجهادية، بسبب ديناميكيتها الهيكلية وطبيعتها الرشيقة في العمل، صعوبات في تنظيم القوات. وكما نعلم، فإن القرآن الكريم يحتوي على روايات لا حصر لها عن الأحداث والكوارث الطبيعية التي حلت بالأمم السابقة، وأساليب قيادة الأنبياء لإنقاذهم. أُجري هذا البحث بهدف تصميم نموذج منظومي لقيادة القوات الجهادية أثناء وقوع الكوارث الطبيعية بالاستناد إلى القرآن الكريم. هذا البحث من حيث الهدف هو تطويري، ومن حيث نوع المنهج فهو وصفي - استكشافي. كما أن منهج هذا البحث هو من النوع الكيفي. فلسفياً، يندرج هذا البحث ضمن فئة الجهادیة التفسيرية. وقد حوول في هذا البحث تحديد واستخراج أنماط القيادة الجهادية أثناء الأزمات بناءً على آيات القرآن الكريم. كانت طريقة تحليل البيانات في هذا البحث هي تقنية تحليل المضمون (الموضوعي). كما تم تحديد المضامين النهائية في إطار منظم للنموذج المنظومي. أظهرت نتائج تحليل البيانات باستخدام تقنية تحليل المضمون أن مدخلات النظام تشمل طبيعة الأزمة، والحالة النفسية للقوات والمجتمع، والسنن والاختبارات الإلهية، والموارد والإمكانيات، والنفير العام والتعبئة، وأخلاقيات العمل الإغاثي. وتشمل عمليات النظام أيضاً: التوجيه المعنوي والتبيين، والتعاون والتشاور، والجهاد العملي، وتوظيف العلم والعقل، والتحفيز وإثارة الحماس. أما مخرجات النظام فتشمل: إنقاذ الأرواح وإحياء الحياة، وتعزيز الأمل والطمأنينة، والتلاحم الاجتماعي، والنمو المعنوي والتزكية. ويشمل ردود فعل النظام: التفكر في السنن الإلهية، ومراجعة الحالة الداخلية، والتحسين المستمر، وإعادة إنتاج التضامن الاجتماعي. كما أن المضمون المحوري للنموذج المنظومي لقيادة القوات الجهادية أثناء الأزمات هو الإرادة الموجهة نحو الإنقاذ.
الكلمات الرئيسية
الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة English

Designing a Systemic Leadership Model for Faith-Based Volunteer Relief Forces ("Jihadi Forces") during Natural Disasters: A Quranic Perspective

المؤلفون English

Mahmoud Zabihzadeh Baghloui 1
Nahid Fathi 2
1 PhD in Human Resource Management, Faculty of Management, University of Tehran, Tehran, Iran.
2 PhD in Public Administration, and Head of the Scientific Publications Department, Institute of Humanities and Cultural Studies, Tehran, Iran.
المستخلص English

A systemic approach to the leadership and organization of Faith-Based Volunteer Relief Forces ("Jihadi Forces"), particularly during natural disasters such as earthquakes and floods, as well as in war-affected areas, is essential for enhancing coordination, accelerating decision-making, preventing organizational disorder, and improving the effectiveness of relief and reconstruction operations. This issue becomes particularly significant because Jihadi Forces, owing to their dynamic organizational structure and operational agility, may encounter challenges in organizing and coordinating volunteer personnel during disaster response. The Holy Quran contains numerous accounts of natural disasters experienced by different communities, together with the leadership approaches adopted by the Prophets to guide and rescue their people. The present study aimed to develop a Systemic Leadership Model for Jihadi Forces during natural disasters based on the teachings of the Holy Quran. In terms of purpose, the study is developmental, while methodologically it adopts a descriptive–exploratory design. The research employs a qualitative approach and is philosophically grounded in the interpretivist paradigm. Patterns of leadership for Jihadi Forces during natural disasters were identified and extracted through an analysis of the verses of the Holy Quran. Data were analyzed using thematic analysis, and the resulting themes were subsequently organized within the framework of the proposed Systemic Leadership Model. The findings revealed that the system inputs comprise the nature of the disaster, the psychological conditions of Jihadi Forces and the affected community, divine traditions and trials, available resources and facilities, public mobilization and collective calls for action, and ethical principles governing relief activities. The system processes include spiritual guidance and clarification, cooperation and consultation, practical jihad, the application of knowledge and reason, and motivation and morale building. The system outputs consist of saving lives and restoring life (i.e., preserving and revitalizing human life and well-being), strengthening hope and peace of mind, reinforcing social cohesion, and fostering spiritual growth and self-purification. The system feedback encompasses reflection on divine traditions, reassessment of internal conditions, continuous improvement, and the renewal of social solidarity and empathy. Furthermore, the will to rescue (i.e., preserving human life and dignity, restoring life, and rebuilding affected communities) emerged as the central driving force underpinning the proposed Systemic Leadership Model for Jihadi Forces during natural disasters.
Keywords: Leadership; Jihadi Forces; Systemic Leadership Model; Natural Disasters; Holy Quran; Thematic Analysis.
Introduction
Natural disasters pose complex humanitarian challenges that require more than technical resources and administrative coordination. Effective disaster response depends on leadership capable of mobilizing volunteer capacities, strengthening social cohesion, sustaining public morale, and coordinating collective action under conditions of uncertainty. In the Iranian context, recent natural disasters have highlighted the significant contribution of Faith-Based Volunteer Relief Forces ("Jihadi Forces"), whose value-driven and community-oriented approach has complemented the efforts of formal emergency organizations.
From a Quranic perspective, natural disasters are not viewed merely as material events but are understood within the framework of divine laws, social trials, and opportunities for moral and societal renewal. Quranic narratives portray prophets as exemplary leaders who, through faith, wisdom, compassion, and collective mobilization, guided their communities toward resilience, protection, and recovery during times of crisis. These narratives offer enduring leadership principles that extend beyond conventional disaster management frameworks.
Although previous studies have examined crisis management and leadership from Islamic and Quranic perspectives, limited attention has been given to developing a Systemic Leadership Model specifically for Faith-Based Volunteer Relief Forces responding to natural disasters. Addressing this research gap, the present study aims to develop a Quran-based Systemic Leadership Model that explains how spiritual values, ethical responsibility, and collective humanitarian action can be systematically integrated to strengthen humanitarian leadership, disaster response, and community resilience.
Materials & Methods
This study was conducted to develop a Systemic Leadership Model for Faith-Based Volunteer Relief Forces ("Jihadi Forces") in responding to natural disasters from a Quranic perspective. It is developmental in purpose and adopts a qualitative, descriptive–exploratory design within the interpretivist paradigm.
Relevant Quranic verses related to leadership, humanitarian action, natural disasters, crisis response, and relief efforts were identified through purposive sampling using advanced Quranic search tools. To ensure contextual and conceptual accuracy, the selected verses were interpreted in light of authoritative Quranic exegeses.
Data were analyzed using the six-phase thematic analysis approach proposed by Braun and Clarke (2006). Initial codes were extracted from the selected verses, refined into sub-themes, and synthesized into overarching themes. These themes were subsequently organized according to General Systems Theory (Bertalanffy, 1968) to construct a Systemic Leadership Model comprising system inputs, processes, outputs, feedback, and a central driving force. The trustworthiness of the findings was established by applying the qualitative quality criteria of Lincoln and Guba (1985), including credibility, transferability, dependability, and confirmability.
Discussion & Results
The thematic analysis of relevant Quranic verses resulted in the development of a Systemic Leadership Model for Faith-Based Volunteer Relief Forces ("Jihadi Forces") responding to natural disasters. The extracted themes were organized into four interrelated dimensions—system inputs, system processes, system outputs, and system feedback—which collectively explain the leadership process from a Quranic perspective.
The system inputs include the nature of the disaster, the psychological conditions of both Jihadi Forces and affected communities, divine traditions and trials, the mobilization of resources and facilities, public mobilization, and ethical principles governing humanitarian relief. These elements establish the contextual, organizational, and ethical foundations for effective leadership during disaster response.
The system processes comprise spiritual guidance and clarification, cooperation and consultation, practical jihad, the application of knowledge and reason, and motivation and morale building. The findings indicate that Quranic leadership during natural disasters extends beyond administrative coordination by integrating faith, ethical responsibility, collective participation, and informed decision-making into a coherent leadership process.
The system outputs consist of saving lives and restoring life (i.e., preserving and revitalizing human life and well-being), strengthening hope and psychological resilience, reinforcing social cohesion, and fostering spiritual growth and self-purification. Furthermore, the system feedback includes reflection on divine traditions, reassessment of internal conditions, continuous improvement, and the renewal of social solidarity. Together, these findings demonstrate that the proposed model represents a dynamic and adaptive leadership system in which humanitarian action is continuously refined through reflection, learning, and collective responsibility.
Conclusion
This study demonstrates that the Holy Quran provides a comprehensive Systemic Leadership Model for Faith-Based Volunteer Relief Forces ("Jihadi Forces") responding to natural disasters. Unlike previous studies that have primarily approached disasters from a managerial perspective or examined the systemic nature of disasters across pre-disaster, during-disaster, and post-disaster phases, this research introduces a leadership-centered systemic perspective based on the interconnected dimensions of system inputs, processes, outputs, and feedback. The proposed model contributes to the literature by specifically addressing the leadership and mobilization of Jihadi Forces in humanitarian response contexts and by identifying the will to rescue as the central driving force of this model. This concept extends beyond a general ethical value and provides an analytical foundation for explaining leadership mechanisms, collective motivation, the organization of volunteer forces, and the direction of humanitarian actions during crises. The model offers both a Quran-based theoretical contribution to disaster leadership studies and a practical framework for strengthening volunteer coordination, organizational resilience, and community recovery in disaster management systems.

الكلمات الرئيسية English

: Leadership
Jihadi Forces
Systemic Leadership Model
Natural Disasters
Holy Quran
Thematic Analysis

طراحی الگوی سیستمی رهبری نیروهای جهادی در بحران های طبیعی از دیدگاه قرآن

محمود ذبیح زاده باغلوئی(1) 

ناهید فتحی(2)

چکیده:

نگرش سیستمی در رهبری و ساماندهی نیروهای جهادی به ویژه در زمان وقوع بحران های طبیعی مثل زلزله، سیل و یا جنگ زدگی، از مسائل کلیدی در بهبود هماهنگی، سرعت تصمیم گیری، جلوگیری از بی نظمی و اثربخشی عملیات امداد و بازسازی است. این موضوع به خصوص زمانی از اهمیت بیشتری برخوردار می شود که موضوع جهاد و گروه های جهادی، به دلیل پویایی ساختاری و ماهیت چابکی در عمل، ممکن است با مشکلاتی در ساماندهی نیروها مواجه شود. همانطور که می دانیم، کتاب آسمانی قرآن، حاوی روایت های بی شماری از وقایع و بحران های طبیعی که اقوام مختلف دچار آن شده بودند و شیوه های رهبری پیامبران برای نجات آن ها است. پژوهش حاضر با هدف طراحی یک مدل سیستمی رهبری نیروهای جهادی در زمان وقوع بحران های طبیعی با استناد به قرآن کریم انجام شده است. این پژوهش از لحاظ هدف، توسعه ای و از لحاظ نوع روش توصیفی اکتشافی است. همچنین رویکرد پژوهش حاضر، از نوع کیفی است. از لحاظ فلسفی، این پژوهش در طبقه پارادایم تفسیرگرایی قرار می گیرد. در این پژوهش سعی شده است که الگوهای رهبری جهادی در زمان وقوع بحران ها بر اساس آیات قرآن کریم شناسایی و استخراج شوند. روش تجزیه و تحلیل داده ها در این پژوهش، تکنیک تحلیل مضمون بوده است. همچنین مضامین نهایی در چارچوب نظام یافته الگوی سیستمی شناسایی شده اند. نتایج حاصل از تجزیه و تحلیل داده ها با استفاده از تکنیک تحلیل مضمون نشان داده که دروندادهای سیستم شامل ماهیت بحران، وضعیت روانشناختی نیروها و جامعه، سنت ها و آزمایشات الهی، منابع و امکانات، استنفار و فراخوان عمومی و اخلاق کنشگری در امداد می باشد. فرآیندهای سیستم نیز شامل هدایت معنوی و تبیین، تعاون و مشورت، جهاد عملی، بکارگیری علم و عقل و تهییج و شورآفرینی است. خروجی های سیستم نیز شامل نجات جان و احیای حیات، تقویت امید و آرامش، انسجام اجتماعی و رشد معنوی و تزکیه است. بازخورد سیستم نیز شامل تفکر در سنت های الهی، بازنگری در وضعیت درونی، اصلاح مستمر و بازتولید همدلی اجتماعی است. همچنین مضمون محوری الگوی سیستمی رهبری نیروهای جهادی در زمان بحران، اراده معطوف به نجات می باشد.

واژگان کلیدی: رهبری، نیروهای جهادی، مدل سیستمی رهبری، بحران های طبیعی، قرآن کریم، تکنیک تحلیل مضمون.



[1] دکتری مدیریت منابع انسانی، دانشکده مدیریت، دانشگاه تهران، تهران، ایران. m.zabihzadeh@ut.ac.ir

[2]  دکترای مدیریت دولتی و رئیس گروه نشریات علمی، ،پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران. n.fathi@ihcs.ac.ir

 

  • -          القرآن الكريم.
  • -          آقا بيروز، علي، وخدمتي، أبو طالب. (1401هـ.ش). دراسة سياسات إدارة الأزمات في القرآن الكريم مع التركيز على غزوة أُحد. مجلة البحوث في السياسة الإسلامية، السنة العاشرة، العدد (21)، ص 12-38.
  • -          بور صادق، ناصر، وذاكري قزاآني، زهرة. (1394هـ.ش). دراسة أثر الإدارة الجهادية في فاعلية المنظمة في ثلاثة أبعاد: القائد، والتابع، والسياق. المجلة الفصلية لبحوث إدارة الموارد البشرية، السنة السابعة، العدد (4)، ص 1-22.
  • -          ثقفي الطهراني، محمد. (1398هـ.ش). تفسير روان جاويد. طهران: منشورات برهان، الطبعة الثالثة.
  • -          حسيني شاه عبد العظيمي، حسين. (1363هـ.ش). تفسير اثني عشري. طهران: منشورات ميقات، الطبعة الأولى.
  • -          حسيني، مهدي؛ موغلي، علي رضا؛ سرلك، محمد علي؛ ودلجو، غلام حسين. (1395هـ.ش). تصميم نموذج المنظمة الجهادية. المجلة الفصلية لإدارة المنظمات الحكومية، السنة الثالثة، العدد (15)، ص 1-20.
  • -          ذبيح زاده باغلوئي، محمود؛ مقيمي، السيد محمد؛ سيد جوادين، السيد رضا؛ وتابان، محمد. (1398هـ.ش). تصميم وتبيين نموذج إدارة الموارد البشرية الجهادية. رسالة دكتوراه، كلية الإدارة، جامعة طهران.
  • -          طيب، السيد عبد الحسين. (1378هـ.ش). أطيب البيان في تفسير القرآن. طهران: منشورات الإسلام، الطبعة الثانية.
  • -          عفري، عبد السيد. (1394هـ.ش). إدارة الأزمات من منظور القرآن الكريم مع التركيز على سورة يوسف (عليه السلام). رسالة ماجستير، كلية أصول الدين، قم.
  • -          قائد علي، حميد رضا، وعاشوري، مهدي. (1393هـ.ش). الإدارة الجهادية: أسلوب متحقق من الإدارة الإسلامية. مجلة الثقافة الإسلامية، العدد (82)، ص 67-83.
  • -          قرائتي، محسن. (1383هـ.ش). تفسير النور. طهران: المركز الثقافي لـ«دروس من القرآن»، الطبعة الحادية عشرة.
  • -          محمدي سيرت، حسين. (1404هـ.ش). الأصول والمباني القرآنية للإدارة الجهادية في إدارة الأزمات الاجتماعية. مجلة إدارة الأزمات الاجتماعية، المجلد (17)، العدد (3)، ص 127-156.
  • -          مكارم الشيرازي، ناصر. (1386هـ.ش). مختارات من تفسير الأمثل. إعداد: أحمد علي بابائي. طهران: دار الكتب الإسلامية.
  • -          نجاة بخش الأصفهاني، علي. (1399هـ.ش). أنموذج إدارة الأزمات عند النبي موسى (عليه السلام) في آيات القرآن الكريم. مجلة العلم والحضارة في الإسلام، المجلد (2)، العدد (5).
  • -          نعمتي بير علي، دل آرا. (1393هـ.ش). الإدارة الجهادية من منظور القرآن الكريم. مجلة البصيرة والتربية الإسلامية، العدد (31)، ص 1-23.
  • -          نهج البلاغة. (1378هـ.ش). ترجمة: عبد المحمد آيتي. مكتب نشر الثقافة الإسلامية.
  • -          هاديان رستاني، إلهة، وولايتي كبابيان، مريم. (1404هـ.ش). دور السنن الإلهية في القرآن الكريم في إدارة أزمات عصر الغيبة. مجلة المجتمع المهدوي، 6(1)، ص 29-64.
  • -          إلهياري بوزنجاني، أحمد؛ رحيم نيا، فريبرز؛ الأنصاري، محمد علي؛ ومرتضوي، سعيد. (1396هـ.ش). اكتشاف العوامل المُشكِّلة والخصائص والمكوّنات الجهادية للموارد البشرية من منظور القرآن الكريم. المجلة الفصلية لبحوث إدارة الموارد البشرية بجامعة الإمام الحسين (عليه السلام)، السنة التاسعة، العدد (4)، ص 1-24.

-          Braun, V. and Clarke, V. (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative research in psychology. 3 (2). 77-101.

-          Bertalanffy, L. von. (1968). General system theory: foundations, development , application. New York, George braziller.  

-          Lincon, y. s., and guba, e. g. (1985). Naturalistic inquri. Sage publication.

 

 

 

  • تاريخ الاستلام 29 يونيو 2026
  • تاريخ المراجعة 03 أغسطس 2026
  • تاريخ القبول 19 أغسطس 2026
  • تاريخ النشر 01 أغسطس 2026