الشريف الرضي وأسباب إغفاله لأسانيد نهج ‌البلاغة و مصادره

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلف

أستاذ‌مساعد‌/ العلوم القرآنية،بجامعة تربيت مدرّس

.

المستخلص

لا شکّ أنّ کل مؤلف لخلق أثره يستفيد من آلات الدراسة والبحث، ومن جملتها الأسانيد والمصادر التي بحوزته إثباتاً لرأيه وتوثيقاً لما يدّعي. طرح المشکّکون في نهج ‌البلاغة الذي جمعه الشريف الرضي (ره) بعض الشبهات حول مدي صحة ما نسبه الشريف الرضي إلي الإمام علي (ع) ومن جملة هذه الشبهات أسباب إغفال الشريف لأسانيد الخطب والرسائل والحکم ما عدا سبعة عشر موضعاً قد ذکر فيها الشريف الرضي بعض الأسانيد بشکل عام دون الخوض في التفاصيل و الجزئيات. فلاشکّ فيه أنّ غالبيّة نهج ‌البلاغة مُرسل من حيث رواياته ولم يکن مُسنداً إذ أنّ الشريف الرضي قد نقل کلام الإمام (ع) مباشرةً ودون واسطة وحذف سلسلة الرواة عن کلامه. فإذن إنّ نهج ‌البلاغة مُرسل عن متصل الأسناد. تحاول هذه الدراسة أن تکشف عن بعض الأسباب التي أدت إلي هذا الأمر من خلال ذکر الأدلّة العلميّة ومناقشتها.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Shari Razi and the reasons of not mentioning to the references and documents of Nahjul-Balagha

المؤلف [English]

  • ali hajikhani
المستخلص [English]

There is no doubt that any compiler or author use different instruments for creating a new work. Among these instruments are the sources and the references that he used them to prove his theory.Not mentioning to the references and documents of Nahjul-Balagha by Sharif Razi is one of the doubts arises around this book. Of course, Sharif Razi just mentioned to the references and documents of Nahjul-Balagha 17 times totally. In other words Sharif Razi quoted from Imam Ali directly and without any resources or references. Reviewing this subject, this article tries to present enough scientific reasons in this regard.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Shari Razi. Emam Ali(peace be upon him).Refrence of NahjulBalagha
ابن أبی الحدید (1386ه‍/ 1967م). شرح نهج‌ البلاغة، بتحقیق محمد أبوالفضل إبراهیم، بیروت:‌ دار إحیاء التراث العربی.
ابن عِنَبََة، جمال الدین أحمدبن علی الحسینی (بلاتا). عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب، أشرف علی مراجعته ومقابلة الأصول لجنة إحیاء التراث، بیروت: دار مکتبة الحیاة.
ابن منظور (١٤٠٨هـ/ ١٩٨٨م). لسان العرب، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
الأمین العاملی، محسن (بلاتا). أعیان الشیعة، بیروت: دار التعارف.
الثعالبی، أبو منصور عبدالملک بن إسماعیل (1403ق). یتیمة الدهر فی محاسن أهل العصر، شرح وتحقیق: مفید محمد قمیحة، بیروت:‌ دار الکتب العلمیة.
الجاحظ، أبوعثمان عمرو بن بحربن محبوب (1412ه‍). البیان والتبیین، قدّم لها وبوّبها وشرحها علی أبوملحم، بیروت:‌ دار ومکتبة الهلال.
الحسینی الخطیب، السید عبد الزهراء (1405هـ). مصادر نهج‌ البلاغة وأسانیده، بیروت:‌ دار الأضواء.
الشریف الرضی،أبوالحسن محمدبن الحسین الموسوی (1387ق). نهج ‌البلاغة،ضبط نصّه وابتکر فهارسه العلمیة صبحی الصالح، بیروت:‌ دار الکتاب اللبنانی.
الصفدی، صلاح الدین خلیل بن ایبک (1401ق). الوافی بالوفیات، دارالنشر فرانزشتاینر بقیسبادن، بیروت: دارصادر.
الطبری، أبو جعفر بن جریر الطبری (1979م). تاریخ الرسل والملوک (تاریخ الطبری)،تحقیق محمد أبوالفضل، القاهره:‌ دار المعارف.
عبده، محمد (1423ه‍/ 2002 م). شرح نهج ‌البلاغة، بیروت: دار البلاغة للطباعة والنشر والتوزیع.
العرشی، امتیاز علیخان (1351ش). استناد نهج ‌البلاغة، قدم له وعنی بنشره الشیخ عزیز الله العطاردی، طهران: منشورات امیرکبیر.
کاشف الغطاء، محمدرضا (1378ق). الشریف الرضی، بیروت: دارالذخائر.
کاشف الغطاء، هادی (بلاتا). مستدرک نهج‌ البلاغة، بیروت:‌ مکتبة الأندلس.
مبارک، زکی (1367ق). عبقریة الشریف الرضی، بیروت:‌ دار الجیل.
المسعودی، أبوالحسن علی بن الحسین (بلاتا). مروج الذهب و معادن الجواهر، بیروت:‌ دار الأندلس.
مطهری، مرتضى (1371ش). فی رحاب نهج ‌البلاغة، بیروت:‌ الدار الإسلامیة.
مطهری، مرتضى (1379ش/ 1421ق). سیری در نهج ‌البلاغة، طهران:‌ صدرا.
مولوی، جلال الدین محمد بلخی (1374ش). مثنوی معنوی، دفتر اول، به کوشش توفیق ه‍.سبحانی، طهران:‌ سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
النجاشی، أبو العباس أحمد بن علی بن العباس (1407ق). فهرست أسماء مصنفی الشیعة المعروف برجال النجاشی، قم: جامعة مدرسین.