الدیستوبیا وتمظهراتها في روایة دفاتر الوراق لجلال برجس

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلفون

1 دکتوراه في اللغة العربية وآدابها من جامعة يزد،یزد، ایران.

2 أستاذ مشارك في اللغة العربية وآدابها بجامعة الإمام الخميني الدولية، قزوین، ایران

10.30465/AFG.2023.8591

المستخلص

أدب المدینة الفاسدة أو الدیستوبیا أو الواقع المریر (Dystopia) هو مجتمع خیالي، فاسد تسوده الفوضی، فهو عالم وهمي لیس للخیر فیه مکان، یحکمه الشرّ المطلق، ومن أبرز ملامحه الخراب، والقتل والقمع والفقر والمرض. لقد ظهرت قصص وروایات مثل هذا المجتمع في العدید من الأعمال الأدبیة، بعد ما أصبحت المدینة الفاضلة في مخیّلة الأدباء ولم یحصلوا علی مدینة لائقة للعیش الکریمة في ظلّ الظروف التي مرّت في حیاتهم. لم یخلُ الأدب العربي من هذا النوع الأدبي، فقد اهتمّ شعراء العرب وروّادهبهذا المفهوم في آثارهم الشعریّة ونصوصهم الأدبیة. ومن أولئك الذین جسّدوا المدینة الفاسدة في نتاجهم الأدبیة هو الروائي الأردني جلال برجس کاتب روایة "دفاتر الوراق"، فقد نراه فیها یصوّر للمتلقّي مدینة خیالیة مُفزعة تدور أحداثها حول القتل والخراب والفساد. هذا الأمر ناتج عمّا یمرّ بلده الأردن من الواقع المریر والانشطار الطبقي جراء السلطة الفاسدة وکذلك الصراعات الدائرة مع الاحتلال الإسرائیلي التي أفضت البلدان العربیة إلی الدمار والاضطرابات والفوضی. هذا المقال یقوم وفقاً للمنهج الوصفي-التحلیلي بدراسة ظواهر الدیستوبیا کالفقر والحرمان وتفشي الفساد الحکومي والحروب والقتل والدمار وتجلیّات هذه المفاهیم في روایة دفاتر الوراق. نظراً لأهمیّة البحث یحاول کاتبا المقال معتمداً علی عناصر الدیستوبیا، الاستقصاء في روایة دفاتر الوراق للکشف والإیضاح عن المعلومات عن القضایا التي تؤدي إلی موجة الدیستوبیا في المجتمع وکیفیة ظهور ملامح عناصرها في هیکل الروایة لدی کاتبها. لقد أظهر المقال ملاحظة جلال برجس بالظروف النفسیّة الحاکمة في شخصیّات روایته کالشذوذ الخلقي والتناقض في الشخصیّة وقد أبان عن أمور اجتماعیّة مکتومة کالحیاة المحبطین والمتشردین والمنبوذین کما أنّه کأدیب ملتزم قد تمنی حیاة سعیدة لشعبه وأبناء وطنه ولهذا ناقش في أمور الحکومة  ومدی تخليها عن دورها الحقیقي في تطبیق العدالة والقانون وقمع الشعب اقتصادیاً وسیاسیاً.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Dystopia and its manifestations in the novel "Defater al-Waraq" written by Jalal Bergees

المؤلفون [English]

  • Mojtaba Ghanbari Mazidi 1
  • Alireza Nazari 2
1 PhD in Arabic Language and Literature,Yazd University,Yazd,Iran.
2 Associate Professor of Arabic Language and Literature, Imam Khomeini International University,Ghazvin,Iran.
المستخلص [English]

The literature of the filthy city (dystopia) is the literature of an imaginary and corrupt society that is ruled by chaos, this type of literature depicts an imaginary world in which goodness is depleted and absolute evil reigns over it. Its most prominent features include destruction, murder, cruelty, poverty and disease. This literary type, after the proper and decent life for the writers was not achieved in reality, In many of their literary works, it has appeared in the form of an imaginary world full of evil. Arab literature is also not free of this type of literature, Arab poets and elders have paid attention to this concept in their poetic works and literary texts. Among the writers who embodied the filthy city in their literary works is Jalal Bergess, a Jordanian novelist and the author of the novel "Defater al-Waraq". In this work, the author depicts a horrible imaginary city whose events revolve around murder, destruction and corruption. This is the result of the bitter realities of the Jordanian society and the existing class divide in it as a result of the rule of the government and the corrupt administrative system, as well as the continuous conflicts with the Israeli occupiers, which has led the Arab countries to destruction, unrest and chaos. This article deals with a descriptive-analytical approach with the aim of investigating the phenomena of dystopia such as poverty, deprivation, extensive government corruption, war, killing and destruction and the manifestation of these concepts in the novel of the "Defater al-Waraq". One of the other goals of this essay is to introduce the novel  "Defater al-Waraq"  as a socio-political novel  which has depicted the vices of society with the aim of achieving an ideal and desirable society. Considering the importance of research, the authors of the article, relying on the elements of dystopia, try to find the data that leads to the phenomenon of dystopia in the society and also to analyze and examine how its signs appear in the novel  "Defater al-Waraq" . This research has reached this conclusion that Jalal Bergess, psychological conditions governing the characters of the novel such as abnormalities and moral deviations have appeared which they do'nt find a solution to correct it and disobeying the rational commands brings their satisfaction. This phenomenon is not only limited to the poor and needy so that the rich and the holders of government positions are also suffering from moral deviation and their moral deviance has been manifested in the form of harassing others. Personality duality is another psychological phenomenon that  it can be seen in the novel  "Defater al-Waraq"   that the characters of the story are in a difficult struggle between doing good deeds and bad deeds. The author of the novel has not forgotten the lives of the disillusioned and the homeless and has depicted the visible and hidden aspects of their lives. Another sign of dystopia in the novel is the war and conflict with the Zionist regime, which has led to the poverty and misery of the people. On the other hand, the ruling system in the novel "Defater al-Waraq"  is a tyrannical power that has a great influence on events , although it may have an invisible presence like Utopia. In this novel, the ruling system has classified people into different categories, A group that has freely monopolized everything and have built their own utopian world and they have marginalized the rest of the people and they have deprived them of all their human rights. Another sign of government corruption is the expansion of the usury phenomenon in state banks, which swallows people's wealth and assets, that the result of this is the poverty and hardship that is brought to the people. Jalal Bergees has depicted the state of poverty and displacement of the people in such a way that their situation is far worse than that of the Palestinian refugees  and the cloths of rice and wheat bags donated to Palestinians are used as shirts and bags for Jordanian children. Jalal Bergess also has depicted other signs of dystopia, the state of fear and confusion that is the result of continuous surveillance by spies and mercenaries of the government who are constantly trying to monitor the people and it recounts its psychological consequences on the characters of the story. Jalal Bergess believes that the only solution to these crises is the dismantling of the corrupt government and the administration of Jordan by just and democracy-loving men and he believes that the only way to achieve this goal is resistance and perseverance against the oppression of rulers, But from the perspective of mental disorders caused by the bad state of society, he calls people to adopt humane and moral ideals.
Key words: Modern novel, dystopia, Jalal Bergees, Defater al-Waraq. 

 

دیستوپیا و نمود آن در رمان «دفاتر الوراق» اثر جلال برجس

مجتبی قنبری مزیدی[1]

علیرضا نظری[2]*

 

چکیده

ادبیات پلید شهر (Dystopia)، ادبیات جامعه ای خیالی و فاسد است که از خیر و خوبی تهی گشته و شر مطلق بر آن حاکم است. از برجسته ترین ویژگی های آن می توان به ویرانی، قتل، ظلم، فقر و بیماری اشاره کرد. این گونة ادبی پس از آنکه زندگی مناسب و شایسته­ای برای نویسندگان در واقعیت حاصل نشد، در قالب دنیایی خیالی در آثارشان ظاهر شده است. ادبیات عرب نیز از این گونه ادبی خالی نیست، شاعران و نویسندگان عرب در آثار شعری و متون ادبی خود به این مفهوم توجه داشته­اند. جلال برجس رمان‌نویس اردنی و نویسنده رمان «دفاتر الوراق» از جمله نویسندگانی است که در رمان خود شهر خیالی را به تصویر می کشد که وقایع آن پیرامون قتل، ویرانی و فساد می چرخد. این امر نتیجۀ واقعیت­های تلخ جامعه اردن و شکاف طبقاتی موجود در آن و همچنین درگیری­های مداوم با اشغالگران اسرائیلی است که کشورهای عربی را به سمت ناآرامی و هرج و مرج سوق داده است. پژوهش پیش­رو کوشیده است به روش توصیفی- تحلیلی به بررسی مفاهیم دیستوپیا مانند فقر، آوارگی، محرومیت، فساد گسترده حکومتی، ظلم و ستم و نمود این مفاهیم در رمان دفاتر الوراق مورد بررسی قرار دهد. بررسی­ها نشان می­دهد شخصیت‌های موجود در رمان دچار ناهنجاری‌های اخلاقی و تضادهای شخصیتی هستند که از پیامدهای پلید شهر است و همچنین موضوع­های پنهان اجتماعی مانند زندگی سرخوردگان، بی‌خانمان‌ها و آوارگان در مرکز توجه نویسنده قرار داشته است. جلال برجس به عنوان یک نویسندۀ متعهد راه رسیدن به سعادت را برچیده شدن حاکمیت فاسد و ظهور حاکمیتی عادل بر می­شمارد که قانون و عدالت را در جامعه اجرا کند.

 

کلیدواژه­ها: رمان معاصر، دیستوپیا، جلال برجس، دفاتر الوراق.

 

[1] - دکترای زبان و ادبیات عربی، دانشگاه یزد ،یزد، ایران. m_gh.mazidi@yahoo.com

[2] ـ دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) ، قزوین،ایران.(نویسنده مسؤول)، email: a.nazari@hum.ikiu.ac.ir

تاریخ دریافت: 2/12/1401، تاریخ پذیرش: 05/05/1402

 

 

الکتب
أورویل، جورج (1984) قلعة الحیوانات، ترجمة: أنور شامي، الطبعة الثالثة، المغرب: المرکز الثقافي العربي، الدار البیضاء.
آن ماري، کیث، بوکر، توماس (2010) کیث بوکر: المرجع في روایات الخیال العلمي: ترجمة عاطف یوسف محمود، قاهرة: المرکز القومي للترجمة.
برجس، جلال (2020) دفاتر الوراق، بیروت: منشورات المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.
تاور سارجنت، لایمان (2016) الیوتوبیة، ترجمة: ضیاء ورّاد، الطبعة الأولی، القاهرة: مؤسسة هنداوي للتعلیم والثقافة.
حلمي مطر، أمیرة  (1998) فلسفة الجمال (أعلامها ومذاهبها)، مصر، القاهرة: دار البقاء للطباعة والنشر.
عویضة، کامل محمد محمد (1996) علم نفس الشخصیة، بیروت، لبنان: دارالکتب العلمیة.
القاهرة، نخبة (2003) الروایة والمدینة، ملتقي القاهرة الثاني للإبداع الروائي العربي، الطبعة الأولی، القاهرة: المجلس الأعلی للثقافة.
المجلات
آلبوغبیش، صادق، خضری،علی، بلاوی، رسول (1401) «ملامح الدیستوبیا وتمظهراتها في شعر عبدالرزاق الربیعي»، مجلة لسان مبین، السنة الثالثة، الدورة الجدیدة، العدد السابع والأربعون، صص 25-44.
پرچگانی، فاطمه (2018) «الدیستوبیا (المدینة الفاسدة) في الروایة العربیة المعاصرة ؛ قراءة في روایة أورویل في الضاحیة الجنوبیة»، لفوزی ذبیان، مجلة إضاءات نقدیّة، السنة الثامنة، العدد التاسع والعشرون، صص 149-131.
حسین شنقار، أسماء إبراهیم (2020) «الروایة الدیستوبیة المصریّة (مظاهرها ولغتها)» مجلة کلیّة الدراسات الإسلامیّة والعربیة للبنات بدمنهور، العدد الخامس، الجزء الثالث، صص756-900.
الشورباجي، نیدال (2019) «الواقع الاجتماعي والخیال والعقل الباطن ثلاثة مصادر للأدب الإنساني» مجلة الهیات، کلیة سلیمان دمیرل، العدد الثالث والأربعون، صص 245-257.
عبدالجواد، نعیمة علي (2009) «دیستوبیا الواقع والیوتوبیا المأمولة في روایة آلة الزمن»، مجلة فکر وإبداع مصر، ج51، صص 47-112 .
عبیدالله، محمد (2022) «دفاتر الوراق لجلال برجس: بلاغة التعدد الصوتي ونقد العالم الباطني للمدینة»، مجلة أفکار، وزارة الثقافة، الأردن، العدد 388، صص 54-58.
عصفور، جابر (1981) قراءة في لوسیان غولدمان عن البنیویة التولیدیة، مجلة الفصول، المجلد الأول، ینایر العدد2.
نوري منیرة، الذیب، الخضر (2020) «الفضاء بین الحلم الیوتوبي والکابوس الدیستوبي»، رؤیة نقدیة في مضمون روایة الآدمیون لإبراهیم سعدي، مجلة إشکالیات في اللغة والأدب، مجلد9، عدد 5، صص896- 917.
المواقع الإلکترونیة
www. Elwatannews.com/news/details/5503623
سمان، سها (2021) الکاتب الأردني جلال برجس في حواره لـ «المصري الیوم»: الروایة لا تضع حلولاً إنما تخلق الأسئلة، الإثنین1.