دراسة مقتل مرداویج الزیاری من خلال الروایات
عباس أحمدوند؛ 3
تصميم نموذج تسويق المعرفة مع التركيز على القيم الإسلامية في مراكز التعليم العالي
إیمان خاکي، تورج مجیبي، و غلامرضا معمارزاده طهران؛ 37
مؤشرات منهج السيد مرتضى العسكري في إثبات عدم تحريف القرآن
مهیار خاني مقدم؛ 87
دراسة السّياق العاطفي لنهج البلاغة بناءً على نظريّة تحلیل الخطاب
من وجهة نظر جون أوستن (رسالة 62 أنموذجاً)
جواد خانلري و إبراهیم نامداري؛ 119
سیمیاء المواطنة في مطبوعات الأطفال الأدبیّة العمانیة؛ مجلة مرشد الأدبیّة للأطفال نموذجاً
وفاء الشامسي و عاطي عبیات؛ 145
دراسة سكينة قلب النبيّ محمد (ص) في السور القرآنية من خلال العمليّات (النشاطات)
الجزء الثلاثون من القرآن الكريم نموذجا)
مريم عزيزخاني و سيدرضا سليمانزاده نجفي؛ 185
العلاقة بين فكرة التحريف ونظرية عدم جمع القرآن في زمن الرسول الأکرم (ص)
مریم قبادي؛ 215
جمالیة التکرار في سورة الإسراء؛ دراسة تحلیلیة في ضوء لسانیات النص
اعظم کاظمي و بتول مشکین فام؛ 247
ملاحظات حول مفهوم «السجیة» التاریخي
دراسة لجذور النظریة الأخلاقیة الإسلامیة اعتماداً علی المتون القدیمة
محمدهادي گرامي و علیرضا دهقاني؛ 281
نظرة تاريخية على إيديولوجية الشعر؛ دراسة القصیدة المنسوبة إلى فاطمة الزهراء (س) نموذجاً
مجتبی مجرّد؛ 315
موقوفات نساء مشهد في العهد البهلوي
الهام ملك‌زاده و أکرم آل إبراهیم؛ 341
النّقد الثّقافي في روایة "إنّه يحلم أو يلعب أو يموت لأحمد سعداوي بناءً علی نظریة فوکو
وصال میمندي، اكرم صدريان، بهنام فارسي، و فاطمه قادري؛ 377
)