توظيف القضايا النحوية في دراسة الإحالات عند السيد الصدر في منة المنان؛ دراسة قضية الربط بضمير الغائب أنموذجاً

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلفون

1 طالب الدكتوراه في فرع اللغة العربية وآدابها، جامعة فردوسي، مشهد، إيران.

2 أستاذ مشارك في قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة فردوسي، مشهد، إيران

3 أستاذة في قسم اللغة العربية وآدابها، الجامعة اللبنانية، بيروت، لبنان.

المستخلص

 تمثلت أهمية الدراسة هنا أنها تحاول إبراز القضايا النحوية ومنها الإحالة الضميرية بضمير الغائب عند الصدر في تفسيره من خلال أجزاءه الخمسة، والدراسة تهدف إلى التعريف بالصدر ومنهجه في التفسير، وكيفية طرقه الآراء النحوية مفسراً للقرآن، اقتضت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، والغرض منها هو جمع بعض القضايا النحوية التي يذكرها ومنها الإحالة الضميرية ومناقشتها وتحليلها وردّها إلى أصولها والوقوف على موضوعاتها، وتحليل بعض النماذج والتعليق عليها دون الانتصار لجهةٍ ما، إلا ما يتسق مع ما يقتضيه المعنى المطلوب، حاول الباحث في هذا الموضوع عرض كيفية التوظيف النحوي في (منة المنان) وبيان تأثيرها في توجيه المعنى. وانتهت الدراسة إلى جملة من النتائج يمكن إيجازها كالآتي: كثرة الأطروحات كان سبباً وراء توظيف المسائل النحوية في كتاب منة المنان، وأنَّه يُعطي الأولوية للمعنى لمناسبة السياق بدلاً من القواعد النحويّة، واستطاع من خلال ضمير الغائب إزالة الكثير من اللبس والإبهام في الكثير من سياقات النص ورفضه لفكرة التقدير النحوي والتأويل فيه، وانَّه قد استقى مادته العلمية من كتب النحو وكتب إعراب القرآن، وكذلك وجدناه كثيرا ما يورد آراء نحوية نقلاً عن المدرستين البصرية والكوفية، ويطرح رأيه دون التحيز لجهةٍ معينة.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Employing grammatical issues in the study of referrals in Al-Sadr’s Mennat Al-Manan: Studying the case of linking with the third person pronoun as a Model.

المؤلفون [English]

  • Dheyaa Shayyal Bdaiwi AL-ezirej 1
  • Ahmadreza Heidaryan Heidaryan shahri 2
  • Maha Kher Bak Naser 3
1 * PhD Student of Arabic Language & Literature, Ferdowsi University of Mashhad , Iran.
2 Associate Professor of Arabic language & Literature' Ferdowsi University of Mashhad, Iran
3 Professor of Arabic language & Literature' University of Lebanon, Beirut, Lebanon.
المستخلص [English]

The importance of the present study is that it tries to highlight grammatical issues including the pronominal reference of the third person pronoun (absent pronoun) in Al-Sadr's interpretation which consists of five parts. The study is intended to introduce Al-Sadr and his method of interpretation, and how he used grammatical opinions as an interpreter of the Qur’an. The study required the descriptive-analytical method. Its purpose is to collect some of the grammatical issues he mentions, including the pronominal reference, discuss them, analyse them, return them to their origins, stand on their themes and then arrive at the scientific truth without inclination with the whims or fanaticism for a particular opinion or doctrine. Moreover, analyse and comment on some models without winning for any party, except what is consistent with what is required by the intended meaning. In this topic, the researcher tried to show how the grammatical employment is used in (Minnat Al-Mannan) and its impact on directing the meaning.
Al-Sadr based his book (Minnat Al-Mannan) on some of these issues and employed them grammatically; he begins his interpretation of the Qur’anic texts by mentioning grammatical issues and Where concepts and then follows these concepts by mentioning the interpretive issues because he knows that these issues are based on grammatical concepts, so the issue of grammatical employment was important in his thought, and on all sources of grammatical citation and interpretation, and because we have preferred that the research treatment be specific to the Qur’anic text Because of the majesty of this text, and the broadness of its interpretations according to Sayid Muhammad al-Sadr, and it is a highlight of his ability in the Qur’anic interpretation, by employing some of the grammatical chapters and their issues in clarifying the Qur’anic connotations.
     In this study, the researcher tried to answer the following questions: How was the pronoun grammatically employed in the interpretation and analysis of the Qur’anic text? and how was Mr. Muhammad al-Sadr’s view of the pronoun within the Qur’anic context? Was Al-Sadr one of the advocates of strictness and adherence to grammatical rules, and what is his approach in dealing with grammatical issues in Minnat Al-Manan?
    This study will be different from the previous studies with its focus on the process of description and analysis of the linkage models in this conscience and its diversity and transformation according to Al-Sadr.
The study concluded with a number of results, which can be summarized as follows:
   Employment of grammatical issues is the reason for the large number of grammatical and explanatory theses style at the chest, as it gives him the most space for answering the questions that are asked to the readers and forms a number of ideas about the meaning, and he sees that the pronoun comes as a link in many grammatical chapters, and the link in it is more common than linking with repetition. which is the origin of the linkage.
   It was found during the research that Al-Sadr tends to give priority to the appropriate meaning and context instead of the grammatical rules as a victory for the meaning, so he is the one who controls the text and not the grammatical rules, but these rules cannot be ignored or neglected, also they cannot be sanctified at the expense of the exact meaning of the honorable text.
   His ability to weigh between grammatical opinions, relying on his linguistic and fundamentalist culture in his analyzes of the grammatical pronoun.
   The Qur’anic text has an open text, not closed, and everything in it can be said provided there is evidence and proof. It is clear that he tends to benefit from important sciences when analyzing the Qur’anic texts, as he theoretically relies not only on grammatical rules, but on logic, etymology and the basic principles of Minnat -Manan.
   He was not a caller of strictness and adherence to grammatical rules, and the normative approach does not take an article in its treatment of grammar issues.
The pronoun of the matter is important in clarifying the meaning, and glorifying the noun (the lexical indicative element), and its role was not limited to linking only sentences, but rather the chest relied on it in the interpretation and removing confusion and ambiguity in many contexts of the woodcutter, and this is through searching for the reference of the pronoun and identifying to him, and the extent of the strength of the moral harmony that occurs between them.
   We sometimes see him reject the idea of ​​textual appreciation and interpretation, and he is not forced to interpret in the honorable text.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Employment of pronoun
  • Sayid Muhammad al-Sadr
  • grammatical issues
  • Mennat al-Manan
  • the sacred text

کاربرد قضایای نحوی در بررسي ارجاع از نظر سید صدر در کتاب منة المنان

مطالعة موردی ضمیر غایب ربطی

                                                                                         ضياء شيال  بديوي آل أزيرج*

                                                                                        احمدرضا حیدریان شهری**

                                                                                       دكتر مها خیر بک ناصر***

چکیده   

اهمیت پژوهش حاضر در این است که تلاش دارد نظر به دیدگاه سید صدر مسائل دستوری، کاربست ضمیر سوم شخص را در تفسیر سوره‌ها از خلال محورهای پنج‌گانه ارجاع بررسی نماید. هدف این جستار، شناساندن سید صدر  و دیدگاه نحوی‌اش در تفسیر قرآن است. این  پژوهش بر بنیان توصیف و تحلیل  با هدف گردآوری برخی مباحث دستوری مذکور، از جمله ارجاع ضمیر به مرجع و مصدر آن و بحث و بررسی پیرامون این موضوع ، می‌پردازد، این پژوهش برکنار از هر گونه جانبداری شخصی و تنها بر اساس مقتضای معنی صورت گرفته است. دستاورهای پژوهش نشان می‌دهد: کارکردهای مسائل نحوی در کتاب منة المنان، اهداف متفاوتی را در برمی گیرد مانند اینکه توجه به معنا متناسب با ساختار جایگزین قواعد نحوی گردیده و سید صدر توانسته با روش ضمیر سوم شخص، بسیاری از ابهامات در زمینه ساختار متن را برطرف سازد و بدین گونه او ایده مقدر دانستن و تاویل آن را در نحو رد نموده است، همچنین، او نظریات نحوی خود را از مکتب های بصره و کوفه برداشت نموده و دیدگاه خود را بدون جانبداری از مکتبی خاص بیان کرده است.

واژگان کلیدی:به کارگیری ضمیر، سید محمد صدر، قضایای نحوی، منة المنان، متن مقدس.

 

* دانشجوى دكترى رشته زبان وادبيات عربى, دانشكاه فردوسى،  مشهد، ايران.     mr.dheyaa1980@gmail.com

** دانشیار  گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه فردوسی مشهد ، إيران(نویسنده مسئول) heidaryan@um.ac.ir

*** استاد گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه لبنان، بيروت، لبنان.   maha_h86@hotmail.com

الکتب
القرآن الكريم
ابن زهير، كعب (1997م). ديوان كعب بن زهير، حققه وشرحه وقدم له الأستاذ علي فاعور، الطبعة العلمية، بيروت: دار الكتب العلمية.
ابن عاشور، محمد الطاهر (1984م).التحرير والتنوير، د.ب: الدار التونسية للنشر.
ابن عطية،عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي أبو محمد (1981م). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، تحقيق: الفاروقي وآخرون، ط العلمية، د.ب: دار الكتب العلمية.
ابن عقيل، بهاء الدين عبد الله (1980م). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، ط 20، القاهرة: دار التراث.
ابن مالك، محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي جمال الدين (1977م). شرح التسهيل، تحقيق عبد الرحمن السيد محمد المختون، د.ب: دارهجر.
ابن هشام الأنصاري، أبو محمد عبد الله جمال الدين بن يوسف (1999م). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، تحقيق وتعليق: بركات يوسف هبّود، ط1، بيروت: شركة دار الأرقم.
ابن يعيش، يعيش بن علي بن يعيش بن أبي السرايا(د. ت). شرح المفصل، تحقيق: أحمد السيد أحمد وإسماعيل عبد الجواد عبد الغني، د.ط، د.ب: مكتبة التوفيقية.
الاستر آبادي، رضا الدين بن محمد الحسن (1982م). شرح شافية ابن الحاجب، بيروت: دار الكتب العلمية.
بحيري، سعيد حسن (1997م). علم لغة النصّ: المفاهيم والاتجاهات، ط1، القاهرة: الشركة المصرية العالمية للنشر لونجمان.
بن غربيّة، عبد الجبار (2010م). مدخل إلى النحو العرفاني، تونس: دار مسكيلياني.
الجرجاني، عبد القاهر (1982م). المقتصد في شرح الإيضاح، تحقيق: كاظم بحر المرجان، بغداد: دار الرشيد.
--------- (د. ت). دلائل الإعجاز، قرأه وعلّق عليه: محمود محمد شاكر، ط1،  القاهرة: مكتبة الخانجي.
عباس، حسن ( 1997م). النحو الوافي، ط5، مصر: دار المعارف.
الخطابي، محمد (1991م). لسانيات النصّ مدخل إلى انسجام الخطاب، ط1، د.ب: المركز الثقافي العربي.
الزمخشري، جار الله محمود بن عمر(2002 م). الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، اعتنى به وخرج أحاديثه وعلق عليه: خليل مأمون شيحا، بيروت: دار المعرفة.
الزناد، الأزهر (2010م). نظريات لسانيّة عرفانيّة، ب.ط، تونس: الدار العربيّة للعلوم ناشرون.
السكاكي، أبو يعقوب (2000م). مفتاح العلوم، تحقيق عبد الحميد الهنداوي، بیروت: دار الكتب العلميّة.
سيبويه، أبو بشر عمرو بن عثمان (1988 م). الكتاب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط3، القاهرة: مكتبة الخانجي.
الصدر، محمد محمد صادق (2011م). منة المنان في الدفاع عن القرآن، ط1، د.ب: مطبعة الكوثر، مؤسسة المنتظر لإحياء تُراث آل الصدر.
----------- (2010م). منهج الأصول، ط1، بيروت: دار البصائر.
الطباطبائي، العلامة السيد محمد حسين (1997م). الميزان في تفسير القرآن، ط1، بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
العبيدي، رشيد عبدالرحمن (2008م). مباحث في علم اللغة واللسانيات، ط1، د.ب: دار الشؤون الثقافية العامة.
العكبري، أبو البقاء عبد الله بنِ الحسين بن عبد عبدالله (د.ت). أملاء ما منَّ به الرحمن، بيروت: دار الكتب العلميّة.
الفقي، صبحي إبراهيم (2000م). علم اللغة النصي، ط1، القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر.
قباوة، فخر الدين (1981 م). إعراب الجمل وأشباه الجمل، ط3، بيروت: دار الآفاق الجديدة.
المبرد، أبو العباس محمد(1994م). المقتضب، تحقيق: عبد الخالق عظيمة، القاهرة : د.ن.
المعري، شوقي (1997م). إعراب الجمل وأشباه الجمل، دمشق: دار الحارث.
الرسائل
الخزاعي، علي جاسب عبدالله (2005م). قراءة النص القرآني عند السيد محمد الصدر، رسالة ماجستير، إشراف عبد الواحد زيارة إسكندر وسليمة جبار غانم،كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة البصرة، العراق.
المعموري، أسعد جواد كاظم (2014م). البحث النحوي عند السيد الصدر، رسالة ماجستير، إشراف أ. م. د. صالح كاظم عجيل الجبوري، كلية التربية للعلوم الإنسانية، جامعة بابل، العراق.