صورة المکان في رسالة الغفران

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلف

استاذة مساعدة بأکاديمية العلوم الانسانية و الدراسات الثقافية

المستخلص

رسالة الغفران هي الرسالة التي ألفها أبو العلاء المعري رائد التراث العربي ـ الإسلامي في القرن الرابع و الخامس رداً علي الرسالة کتبها اليه علي بن منصور الحلبي، وقد وضع لها مقدمة طويلة جداً استلهم فيها من قصة المعراج والقرآن الکريم فأنشأ بوحيٍ منهما رحلة خيالية، رحلة إلى الجنّة والنار، وهو يحشد نصها بالآيات والأشعار والأخبار والمناقشات اللغوية والنحوية ليستمد منها في الوصف أو الحوار أو تبيين الشخصية أو سرد الواقع، ويبرز کل هذه العناصر في إطار وحدات مکانية ينتقل من واحدة منها الي أخري مسلطاً الضوء علي أوصافها و ملامحها؛ ومن هنا ندرس في هذا المقال صورة المکان الذي يرسمه الکاتب بريشته في کل مرحلة من هذه الرحلة، ونري کم استمدّ من القرآن والتراث في تشکيلة بنية المکان وکم اعتمد علي قدرة خياله في وصف فضاءاته و تجسيد وحداته، وما هو أسلوبه في ترسيم المساحات المکانية المتخيلة.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The Place Image in Risalat al-Ghofran

المؤلف [English]

  • Zineh Erfatpour
Assistant Professor Institute for Humanities and Cultural Studies
المستخلص [English]

Risalat Risalat al-Ghofran is the letter that Abu Ala Marri (363-449 AH) writes in response to a letter from Ali Ben Mansour halabi.
Inspired by the story of his ascension and the Quran makes for a very long introduction to this thesis Imaginary journey to heaven and hell are brought into the picture and verses and poems, and news and conflict in many lexical and syntactic text instead gives it to describe the scenes or dialogue or characters or narrative about events of interest and all these elements in place within the units shows and transfer them to any one of the other features and highlights the symptoms of these spaces.
So in this essay is based on descriptive methods-at every stage of image analysis where we examined this imaginary journey to the sources and tools is evident in this illustration.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Abu Ala Marri
  • Risalat al-Ghofran The place image
  • heaven
  • Hell
القرآن الکریم.
ابن منظور، جمال‌الدین أبوالفضل محمد بن مکرّم (بلاتا). لسان العرب، القاهرة: دار المعارف.
تغرید، زعیمیان (2003). الآراء الفلسفیة عند أبی العلاء المعری و عمر الخیام، القاهرة: الدار الثقافیة للنشر.
حسین، طه (1963). تجدید ذکری أبی العلاء، القاهرة: دار المعارف.
حمدان، نسیمة (2011). «البنیة العمیقة فی رسالة الغفران لأبی العلاء المعری دراسه سیمیائیة»، مذکرة لنیل شهاده الماجستیر، الجزائر، جامعة مولود معمری تیزی ـ وزو، کلیة الآداب و العلوم الإنسانیة، قسم اللغة العربیة و آدابها.
الحمصی، نعیم (1979). الرائد فی الأدب العربی، لا.ب: دار المأمون للتراث.
الزمخشری، محمود بن عمر (بلاتا). الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل، بیروت: دار الکتاب العربی.
خطیب، عبدالکریم (بلاتا). رهین المحبسین أبو العلاء المعری بین الإیمان و الإلحاد، لا.ب: دار الفکر العربی.
السامرایی، إبراهیم (1984). مع المعری اللغوی، بیروت: مؤسسة الرسالة.
ضیف، شوقی (1946). الفن ومذاهبه فی النثر العربی، القاهرة: دار المعارف.
محمود، عبدالقادر (1997). رحلة الی الدار الآخرة مع المعری و دانتی، القاهره: مرکز الکتاب للنشر.
المعری، أبو العلاء (1993). رسالة الغفران، تحقیق و شرح عائشة بنت الرحمن، من مجموعة ذخائر العرب 4، لا.ب: دار المعارف.
أحمد، مجدی سلیمان حمزة (2006). «الاتجاه الفلسفی فی أدب أبی العلاء المعریّ»، الفصل الثالث من بحث مقدم لنیل درجة الماجستیر فی اللُّغة العربیة جامعة دنقلا کلیة الدراسات العلیا کلیة الآداب والدراسات الإنسانیة، http://dc166.4shared.com/doc/58er0gpR/preview.html
جمعة، حسین (بلاتا). «أدب الخیال فی رسالة الغفران» http://www.dahsha.com/old/viewarticle.php?id=28645
درویش، أحمد (2008). «ملاحظات عن الفن القصصی فی رسالة الغفران»،
http://www.tunisia-sat.com/vb/showthread.php?t=181001
شعلان، سناء (بلاتا). «مقاربة بین رسالة الغفران للمعری و الکومیدیا الإلهیة لدانتی»، مجلة عود الند، العدد 22، www.oudnad.net/22/sanaa22.php
العاملی، محمد بن الحسن الحر (بلاتا). وسائل الشیعة، http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/10/no1055.html
محبّک، أحمد زیاد (بلاتا). «تجلیات المکان فی رسالة الغفران (1)»،
http://www.dahsha.com/old/viewarticle.php?id=2851
الوعر، مازن بن عوض (بلاتا). «الأبعاد الشعریّة واللغویّة والفلسفیّة لرسالة الغفران دراسة تحلیلیة فی ضوء علم اللسان الحدیث»، http://www.dahsha.com/old/viewarticle.php?id