الاغتراب المکاني لدى المثقّف في روايات سعد محمد رحيم بعد 2003م کريم اميري، محمدجواد پورعابد، ناصر زارع، و سيد حيدر فرع شيرازي/ 1 دراسة نقدية في صحّة «حديث الکساء المشهور» في ضوء منهج تحليل المحتوي بروين بهارزاده و فاطمة آبادي/ 27 مکانة المدينة من منظور المصادر الدينية الإسلامية ستار خالديان و موسي عربي/ 57 سماتُ المحليَّةِ في رواية ذاکرة الجسد؛ دراسة في نظرية العالميَّة الأدبية کبري روشنفکر، کاوه خضري، هادي نظري منظم، و فرامرز ميرزايي/ 79 من القاهرة إلى طهران: استقبال الأدب المقارن العربي في إيران حيدر خضري/ 105 بيرم التونسيّ؛ شاعر الشّعب والحرّية (دراسة وتحليل) تورج زيني‌وند، جهانگير اميري، نسرين ملکي دوبرجي، و خديجه آلبوغبيش/ 141 جذور الفکر التکفيري في واقعة الطف؛ أسبابه ونتائجه مريم سعيديان جزي؛ 159 الصورة الفنية في الخطبة المونقة للإمام علي (ع) اعتماداً على نظرية سيد قطب والتأکيد على الإيقاع محمود شکيب، ليلا قاسمي حاجي آبادي، و سوسن عباسيان/ 191 تحليل نظام اللغة المعنوي في سورة المزمّل علي أساس نظرية هاليدي مريم عزيزخاني و سيدرضا سليمانزاده نجفي؛ 221 دراسة في البنيتين الإيقاعية والدلالية للقافية وطرائق استخدامها في الشعر الفلسطيني المقاوم بعد نکسة 1967م حسين کياني و امين نظري تريزي؛ 247 دراسة فنية جمالية في قصيدة سجدة کربلاءلعبد الوهاب زاهدة عزت ملاابراهيمي و حامد جنادله/ 283 دراسة الفکر الفلسفي لنجيب محفوظ حول العلم الحديث في خطابه السردي شخصية «عرفة» في أولاد حارتنا نموذجا عليرضا نظري؛ 311
)