نظرية العلم والمعرفة في القرآن الکريم

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلف

استاذ من دولة الکويت و مدير منطقة ايران و الخليج الفارسي لجامعة کلمنتس الألمانية

المستخلص

منذ عصر النهضة تزاحمت الأفکار لتأسيس نظرية تشکل الفهم الجديد لمفهوم العلم والمعرفة
والتي أزاحت بذلک سطوة الکنيسة وآراءها التي أساءت لنفسها وللمعرفة بعد أن سادت حتى القرن 16.
إلا أَنَّ هذا التحرک أغفل الدور المعرفي لبناء العلم وصياغة مفهومه والذي ينشا ويتکون ويتبلور نظريا حتى يتکامل ليکون مادة علمية ضمن الابعاد التقنية والتکنولوجية في العلوم الاساسية
مماکشف دور العلوم الانسانية والاجتماعية في بناء نظرية العلم والمعرفة.
ولعل أعمق المصادر هو الوحي الإلهي فعند سبرنا لمفاهيم القرآن الکريم تجلت أمامنا خارطة متکاملة في الأساس النظري لنظرية العلم والمعرفة
أسس النظرية تقوم على عدة معطيات؛ بناء المفاهيم عبر بناء العقل وبناء الأسس المعرفية له.
ولادراک المفاهيم القرآنية نتحرک عبر إدراک الدلالة الاستعمالية والتأويلية والإفرادية لتفعيل الدور العملي والتطبيقي لمفهوم العلم لتتجسد نظرية العلم والمعرفة التطبيقية وفق أسس المفاهيم القرآنية فکانت هذه الاطروحة.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [English]

Theory of Science and Knowledge in the Quran

المؤلف [English]

  • Ali AlAli AlMhimadawi
Authorized Manager for St.clements University in the I.R.Iran
المستخلص [English]

 
Since the Renaissance contend ideas for a theory of a new understanding of the concept of science and knowledge.
Move omitted the role of knowledge-building and the formulation of the concept of science, which is created and consists of theory and shape so as to complement to be material technical and technological dimensions in the basic sciences.
And is disclosure the role of the humanities and social sciences in building a theory of science and knowledge.
Perhaps the deeper sources Hwaluhi divine When Looking beyond the concepts of the Koran we have demonstrated an integrated map of the theoretical foundation of the theory of science and knowledge.
Foundations of the theory is based on several data-building concepts through the construction of the mind and build the foundations of knowledge has Quranic concepts and realize we are moving across perception and interpretation of semantics-use unit and to activate the role of the practical and applied science to the concept of embodied theory of science and applied knowledge as the basis of Quranic concepts of this thesis was.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Significance of individual
  • Interpretive significance
  • Significance of-use
  • Theory of science and
  • Knowledge
  • The basis of Quranic concepts

المراجع

أحمد مختار عمر، 1982، علم الدلالة، الکویت، طبعة دار العروبة.
أمالی الشریف المرتضى، 1954 م، غرر الفرائد ودرر القلائد، مجلد 2، تحقیق محمد أبو الفضل دار إحیاء الکتب العربیة.
ابن فارس، 1963م، الصاحبی فی فقه اللغة، تحقیق مصطفى الشویمی، بیروت، مؤسسة بدران.
جوادی آملی، عبد الله، 1999 م، حوار فی مجلة قضایا إسلامیة معاصرة عدد (6).
الفقیه الدامغانی، الحسین بن محمد، 1977، إصلاح الوجوه والنظائر، تحقیق عبد العزیز سید الأهل الطبعة الثانیة دار العلم.
الراغب الاصفهانی، حسین بن محمد، 1416 ق، مفردات ألفاظ القرآن الراغب، تحقیق صفوان عدنان داوودی، بیروت، دار القلم دمشق والدار الشامیة، الطبعة الأولى.
الرافعی، مصطفى صادق، 1956 م، إعجاز القرآن، طبعة 6 مطبعة الاستقامة القاهرة.
عبد الغفار، السید أحمد، 1981م، ظاهرة التأویل وصلتها باللغة، الإسکندریة دار المعرفة الجامعیة.
الشریف الرضی، محمد بن الحسین، نهج البلاغة 1374ش، باعتناء سید جعفر شهیدی، الرسائل والوصایا الوصیة، طهران، انتشارات علمی فرهنگی.
الشیرازی، ناصر مکارم، 1999م، التعامل مع القرآن، مجلة قضایا إسلامیة معاصرة العدد (6).
الطباطبائی، العلامة محمد حسین، تفسیره القیم المیزان.
عادل، عبد الجبار زایر، 1997م، معجم ألفاظ العلم والمعرفة فی اللغة العربیة، بیروت، طبعة مکتبة لبنان ناشرون.
فتحی أحمد عامر، 1975م، المعانی الثانیة فی الأسلوب القرآنی، مصر، لجنة الشؤون الإسلامیة.
 
آفاق الحضارة الاسلامية
المجلد 13، العدد 2 - الرقم المسلسل للعدد 26
الخریف و الشتاء
2011
الصفحة 115-144

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات