النوروز مظهر الثقافة والحضارة بين الفرس والعرب

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلف

أستاذ مشارک في اللغة العربيّة وآدابها، جامعة آزاد جيرفت

.

المستخلص

الحضارة‌ والثقافة تتألف من المعتقدات والعادات التي بنيت علي يد أفراد المجتمع وتسبّب في قوامهم کشعب واحد؛ والأعياد تعتبر کجزء مهم من هذه الثقافة. فالإيرانييون من العصور القديمة کانوا يهتمّون بالفرح ويحتفلون بالأعياد بأية مناسبة کانت؛ في بداية الشهور أو بداية الفصول أو بداية السنة. فالنيروز من أهمّ أعيادهم الذي کان يحتفل به علي شرف مجيء قدوم الربيع وکانت الأعياد النيروزية کدمٍ تجري من جديد في عروق المجتمع ويعطيه نشاطاً مثل الطبيعة التي تحيا من جديد. فنحن في هذا المقال نتطرّق إلي کيفية هذا الدخول واهتمام العرب به في إطار المنهج الوصفي ـ التحليلي. وکان من الشعراء العرب الذين اهتمّوا بالنيروز وبينوه بصراحة وصدق هو المتنبي وبين أنّ النيروز خير صلة بين الأمتين الفارسية والعربية وشارک إخوانه الفرس بهذا العيد السعيد ساهم أيضا في هذا الأمر الشريف الرضي وأعلن مشارکته مع أفراح الشعب الفارسي.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Norooz: The Reunion of Iranian and Arab Culture and Civilization

المؤلف [English]

  • Mehdi Momtahen
Associate Professor, Arabic Language and Literature, Islamic Azad University Jiroft Branch
المستخلص [English]

 
Feasts and Festivals are ceremonies held by various peoples and nations in order to put on display their indigenous and unique cultures. Persian peoples, too, have their own unique and peculiar customs while celebrating Norooz Festival, just like Arabs who observe their own festivities during Eid al-Fitr and Eid al-Adha or the beginning of the lunar calendar or year; and so do Christians, Jews, and Zoroastrians observe certain rites for their respective New Years. Thus, the present study aims to investigate the origins and roots of Persian and Arab feasts and their role in relations with these nations. Such ties are noticeable and should be studied in different periods of Arabic literature from the pre-Islamic period, through the Islamic and Abbasid era. Norooz is also discussed during the Sassanid period, after the Arab conquest of Persia, along with the impact this Norooz tradition had on the economic and political life of Persians and the subsequent literary restoration and development that occurred in the revival of Persian poetry and prose in the Islamic period.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Feast
  • Persians
  • Literary influence
  • Norooz Festival
القرآن الکریم.
ابن الأثیر، أبوالحسن علی بن الکرم (1965 م). الکامل فی التاریخ، بیروت: دار صادر.
ابن الرومی، قدری مایو (1998 م). دیوان، بیروت: دارالجیل للطباعة و النشر.
ابن عبدربه، أحمد بن محمد (1949 م). العقد الفرید، القاهرة: لجنة التألیف والترجمة.
ابن منظور، محمدبن علی بن أحمد (1955 م). لسان العرب، بیروت: دار صادر.
أبی تمام (1981 م). دیوان، شرح ایلیا الحاوی، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
أبی نواس (1993 م). دیوان، تحقیق أحمد عبدالمجید الغزالی، بیروت: دار الکتاب العربی.
أنوری، محمدبن محمد (1347 ش). دیوان، تحقیق محمدتقی مدرس، طهران:چاپ و نشرکتاب.
البحتری، الولید بن عبدبن یحیی (1994 م). دیوان، تحقیق محمد التونجی، بیروت: دار الکتاب العربی.
برهان، محمدحسین بن خلف تبریزی (1342 ش). برهان قاطع، حققه محمد معین، طهران: چاپ افست.
البیرونی، محمدبن أحمد (1964 م). الآثار الباقیة عن القرون الخالیة، لا.ب: مکتبة المثنی.
تقی‌زاده، حسن (1317 ش). گاه‌شماری در ایران قدیم، طهران: چاپخانه مجلس.
تمیم بن المعزّ الدین (1970 م). دیوان، بیروت: دار الثقافة.
الثعالبی، أبومنصور (1038 م). فقه اللغة، القاهرة: الاستقامة.
الثعالبی، أبومنصور (1963 م). تاریخ غرر السیر، طهران: مکتبة الأسدی.
الجاحظ، أبوعثمان عمربن بحر (1324 ق). المحاسن والأضداد، مصر: السعادة.
الجاحظ، أبوعثمان عمربن بحر (1914م). کتاب التاج فی أخلاق الملوک، تحقیق أحمد زکی باشا، القاهرة: الأمیریة.
جریر (1982 م). دیوان، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
الجهشیاری، أبوعبدالله محمد بن عبدوس (1938 م). کتاب الوزراء والکتاب، تحقیق مصطفی الشقا وعبدالحفیظ الشلبی، القاهرة: مصطفی البانی.
حسن، إبراهیم حسن (1964 م). تاریخ الإسلام السیاسی والدینی والثقافی والاجتماعی، القاهرة: مکتبة النهضة المصریة.
خیام نیشابوری، عمربن إبراهیم (1343 ش). نوروزنامه، طهران: مطبعة السرع.
خیام نیشابوری، عمربن إبراهیم (1344 ش). رباعیات، طهران: أمیرکبیر.
دهخدا، علی أکبر (1337 ش). لغت‌نامه، طهران: چاپخانه دولتی ایران.
دیلمانی، علی (1339 ش). جشن‌های باستانی ایران، طهران: خوریش.
الدیلمی، مهیار (1925 م). دیوان، القاهرة: دار الکتاب المصری.
رودکی (1374 ش). دیوان، به کوشش دبیرسیاقی، طهران: سپهر.
الزبیدی، محمدمرتضی (1785 م). تاج العروس، بنغازی: دار لیبیا.
سعد سلمان، مسعود (1362 ش). دیوان، صححه رشید یاسمی، طهران: أمیرکبیر.
سوزنی سمرقندی (1373 ش). دیوان، به اهتمام دکتر ناصرالدین شاه حسینی، طهران: چاپخانه سپهر.
الشریف الرضی، محمدبن الحسین بن موسی (1306 ق). دیوان، مطبعة نخبة الأخبار.
صفا، ذبیح الله (1372 ش). تاریخ ادبیات ایران، طهران: فردوس.
العسکری، أبوالهلال الحسن بن عبدالله بن سهل (1966 م). کتاب الأوائل، تحقیق محمد السید الوکیل.
عنصری، أبوالقاسم (1963 م). دیوان، به کوشش دبیرسیاقی، طهران: احمدی.
فردوسی، أبوالقاسم (1314 ش). شاهنامه، طهران: بروخیم.
فیلیب حتی، ادوارد جرجی (1961 م). تاریخ العرب، بیروت: دارالکشاف للنشر.
القزوینی، زکریا بن محمد (1963 م). عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات، القاهرة: الاستقامة.
کریستینس، ارثر (1957 م). إیران فی عهد الساسانیین، ترجمة یحیی الخشاب، القاهرة: لجنة التألیف والترجمة.