آفاق الحضارة الاسلامية

آفاق الحضارة الاسلامية

دراسة بنيویة تكوینیة للشخصیات في روایة «أضغاث مدینة» لعبدالرضا صالح محمد

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلفون
1 طالب الدّکتوراه في قسم اللغة العربیة وآدابها، بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، ایران
2 الأستاذ في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، ایران
3 الأستاذة في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، ایران
4 الأستاذ المشارک في قسم اللّغة العربیّة وآدابها بجامعة الشّهید مدني بأذربیجان، تبریز، ایران.
المستخلص
تنطلق البنيوية التكوينية – كما صاغها لوسيان غولدمان – من أن العمل الأدبي بنية دالّة تعبّر في شكلها الداخلي ومحتواها عن رؤية جماعية للواقع، أي عن وعي طبقي أو اجتماعي محدّد، عبر وساطة وعي الكاتب الفردي. تسعی هذه المقالة أن تدرس شخصیات روایة «أضغاث مدینة» لعبدالرضا صالح محمد، علی ضوء نظریة البنيوية التكوينية للوسيان غولدمان معتمدة علی المنهج الوصفي التحلیلي. وبناءً على ذلك، يمكن النظر إلى الشخصيات في رواية "أضغاث مدينة" بوصفها تمثيلاً للبنية الذهنية والاجتماعية التي يعيشها المجتمع العراقي في سياق الحروب والاضطرابات السياسية والأمنية. الشخصيات الرئيسة، بما تحمله من قلق وتشظٍّ وخوف، لا تُفهم بوصفها سمات فردية فحسب، بل باعتبارها انعكاساً لأزمة جماعية، أي أنّها تجسّد رؤية مأزومة للعالم ناتجة عن التناقض بين طموحات الأفراد والقيود التاريخية والاجتماعية التي تكبّلهم. وهذا ما يجعلها، وفق المنظور الغولدماني، بنى دالّة على الوعي الجمعي في لحظة تاريخية محددة. كذلك يتيح توزّع الشخصيات بين رئيسة وثانوية، وتنوّعها بين مثقفة ومغتربة واشكالية وقامعة، الكشف عن تنوّع المواقع داخل البنية الاجتماعية، وعن تعدّد أشكال استجابة الأفراد للواقع. فالشخصية المثقفة، مثلاً، تمارس وظيفة وعي نقدي يسعى إلى الربط بين وعي الفرد ووعي الجماعة، ما يتوافق مع مفهوم غولدمان لوظيفة الأدب بوصفه فعلاً يعبّر عن رؤية طبقية أو جماعية تسعى إلى تجاوز أزمتها. على هذا الأساس، فإن رواية «أضغاث مدينة» تُقرأ – في إطار البنيوية التكوينية – بوصفها بنية أدبية متماسكة تعكس رؤية للعالم تعبّر عن وعي جماعة اجتماعية مأزومة، وتعيد ترتيب هذا الوعي في بناء رمزي يضيء التناقضات الكامنة في الواقع العراقي ويمنحها شكلاً فنياً قابلاً للتأويل.
الكلمات الرئيسية
الموضوعات الرئيسية

عنوان المقالة English

A Structural, Formative Study of the Characters in Abd al-Rida Salih Muhammad’s Novel City's Nightmares

المؤلفون English

Hayder Hussein Oleiwi AL Ameri 1
Abdolahad Gheibi 2
Mahin Hajizadeh 3
Hassan Ismailzadeh 4
1 Ph.D student, Department of Arab Language and Literature, Azarbaijan Shahid Madani University, Tabriz, Iran
2 Professor, Department of Arabic Language and Literature, Azarbaijan Shahid Madani University, Tabriz, Iran
3 Professor, Department of Arabic Language and Literature, Azarbaijan Shahid Madani University, Tabriz, Iran,
4 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Azarbaijan Shahid Madani University, Tabriz, Iran
المستخلص English

Genetic structuralism—as formulated by Lucien Goldmann—is based on the premise that a literary work is a significant structure that expresses, in its internal form and content, a collective vision of reality—that is, a specific class or social consciousness—through the mediation of the individual writer's consciousness. This article seeks to study the characters of the novel City's Nightmares by Abd al-Rida Salih Muhammad, in light of Lucien Goldman's structuralist theory, relying on the descriptive analytical approach. Accordingly, the characters in the novel City's Nightmares can be viewed as a representation of the mental and social structure experienced by Iraqi society in the context of war and political and security turmoil. The main characters, with their anxiety, fragmentation, and fear, are not understood solely as individual traits, but rather as a reflection of a collective crisis. They embody a troubled vision of the world resulting from the contradiction between individuals' aspirations and the historical and social constraints that bind them. This, according to Goldmann's perspective, makes them significant structures for the collective consciousness at a specific historical moment. Furthermore, the distribution of characters between primary and secondary, and their diversity between educated, alienated, problematic, and oppressive, allows for the revelation of the diversity of positions within the social structure and the multiplicity of individuals' responses to reality. The educated personality, for example, exercises a critical consciousness that seeks to connect individual and collective consciousness, which aligns with Goldman's concept of the function of literature as an act that expresses a class or collective vision seeking to overcome its crisis. On this basis, the novel City's Nightmares can be read—within the framework of structuralist composition—as a coherent literary structure that reflects a worldview that expresses the consciousness of a social group in crisis, reorganizing this consciousness into a symbolic structure that illuminates the contradictions inherent in Iraqi reality and gives it an artistic form open to interpretation.
Keywords: Constitutive Structure, Personality, Lucien Goldman, Abd al-Rida Salih Muhammad, City's Nightmares
Introduction
The concepts of structure and composition are the cornerstones of genetic structuralism. It seeks to analyze and understand the first stage, then interpret the second, by linking the artwork to the underlying intellectual structures outside of it and understanding its function within cultural and social life. This approach does not negate the presence of the unconscious in the creative process; rather, it acknowledges its influence, thus building bridges between sociology and structuralism. Simultaneously, it extends another bridge connecting sociology and psychology when analyzing the internal structure of the novel. The French philosopher and sociologist Lucien Goldmann founded the genetic structuralist approach to the study of literary creation, asserting that literature and philosophy are forms that express a collective worldview, not individual events. Goldmann focuses on two fundamental stages: first, extracting the signifying structure from the text through immanent analysis limited to the text itself; and second, integrating this structure within a broader framework to interpret it and connect it to the social context. These two stages represent understanding and interpretation, that is, the transition from literary structure to social structure.
Materials and Methods
This research aims to study the types of characters in the novel City's Nightmares by Abd al-Rida Salih Muhammad (1950), the Iraqi writer, novelist, short story writer, and visual artist, based on the genetic structuralism methodology of Lucien Goldmann. The importance of studying the types of characters in the novel according to the theory of genetic structuralism lies in enabling the researcher to understand the internal structure of the literary text, analyze the relationships between the elements of the characters and their roles in shaping the narrative, and link these structures to the social and cultural context that the work reflects, which allows for revealing the collective vision of the world that the characters embody.
Discussion and Results
The novel City's Nightmares demonstrates a clear interest in the structural classification of characters. The author employs a distinct hierarchical system that differentiates between main and secondary characters, further classifying the secondary characters as either supporters or antagonists. This division is not merely organizational; it serves as a fundamental tool for understanding the novel's internal dynamics. Secondary characters, particularly supporters, enhance the dramatic action of the text and illuminate the psychological and social dimensions of the main characters, enabling the reader to grasp the intricate web of relationships between the individual and the group.
Conclusion
From a psychological and intellectual perspective, it is noticeable that the majority of the main characters are psychologically fragmented; they suffer from fear and anxiety as a result of the exceptional circumstances they experience, such as war or a climate of police and security forces. These psychological fragmentations not only reflect individual conflicts but also serve as a mirror to the troubled reality of Iraq. Therefore, the characters constantly interact with their external environment, and this is evident in their behaviors and reactions, making the novel a dynamic text capable of representing social and political pressures and their impact on individuals.
   Characters can be categorized according to their intellectual and psychological makeup into several types: the intellectual character, possessing a profound intellectual awareness and expressing a clear ideological stance; the alienated character, feeling estranged and detached from their social environment, yet influencing the course of events; the problematic character, facing intense internal conflicts reflected in their behavior; and the repressed character, psychologically repressed, reacting to external pressures with silence or limited resistance. The novel also contains supporting and developing characters, used to alleviate tensions and support the main characters, creating a network of reciprocal interactions that strengthen the internal narrative structure and contribute to shaping the novel's overall plot.

الكلمات الرئيسية English

Constitutive Structure
Personality
Lucien Goldman
Abd al-Rida Salih Muhammad
City's Nightmares

 

 

مطالعه‌ ساختارگرایی تکوینیِ شخصیت‌های رمان «أضغاث مدینة» اثر عبدالرضا صالح محمد

حیدر حسین علیوي العامری*

عبدالاحد غیبی**

مهین حاجی­زاده***

حسن اسماعیل زاده****

 چکیده

  ساختارگرایی تکوینی - آنطور که توسط لوسین گلدمن مطرح شده است - بر این فرض استوار است که یک اثر ادبی، ساختاری معنادار است که در شکل و محتوای درونی خود، دیدگاهی جمعی از واقعیت - یعنی یک آگاهی طبقاتی یا اجتماعی خاص - را از طریق آگاهی فردی نویسنده بیان می‌کند. این مقاله در پی آن است که با تکیه بر رویکردی توصیفی-تحلیلی، شخصیت‌های رمان  «أضغاث مدینة» اثر عبدالرضا صالح محمد را در پرتو نظریه ساختارگرایی تکوینی لوسین گلدمن بررسی کند. بر این اساس، شخصیت‌های رمان «أضغاث مدینة» را می‌توان به عنوان بازنمایی ساختار ذهنی و اجتماعی تجربه شده توسط جامعه عراق در بستر جنگ و ناآرامی‌های سیاسی و امنیتی در نظر گرفت. شخصیت‌های اصلی، با اضطراب، چندپارگی و ترس خود، نه صرفاً به عنوان ویژگی‌های فردی، بلکه به عنوان بازتابی از یک بحران جمعی درک می‌شوند. آنها تجسم دیدگاهی آشفته از جهان هستند که ناشی از تضاد بین آرمان‌های فردی و محدودیت‌های تاریخی و اجتماعی است که آنها را به هم پیوند می‌دهد. طبق دیدگاه گلدمن، این امر آنها را به ساختارهایی تبدیل می‌کند که نشان‌دهنده آگاهی جمعی در یک لحظه تاریخی خاص هستند. توزیع شخصیت‌ها بین اولیه و ثانویه، و تنوع آنها بین تحصیل‌کرده، بیگانه، مشکل‌ساز و سرکوبگر، همچنین تنوع موقعیت‌ها در ساختار اجتماعی و کثرت پاسخ‌های افراد به واقعیت را آشکار می‌کند. به عنوان مثال، شخصیت تحصیل‌کرده، عملکرد آگاهی انتقادی را اعمال می‌کند و به دنبال پیوند آگاهی فردی و جمعی است. این با مفهوم گلدمن از عملکرد ادبیات به عنوان عملی که بیانگر یک دیدگاه طبقاتی یا جمعی است و به دنبال غلبه بر بحران خود است، همسو است. بر این اساس، رمان «أضغاث مدینة» را می‌توان - در چارچوب ساختارگرایی - به عنوان یک ساختار ادبی منسجم خواند که منعکس‌کننده جهان‌بینی است که بیانگر آگاهی یک گروه اجتماعی آشفته است. این رمان این آگاهی را در یک ساختار نمادین سازماندهی مجدد می‌کند که تناقضات ذاتی واقعیت عراق را روشن می‌کند و به تفسیر آن شکلی هنری می‌دهد.

کلیدواژه­ها: ساختارگرایی، شخصیت، لوسین گلدمن، عبدالرضا صالح محمد، أضغاث مدینة.

*دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران، haider90hussain90@gmail.com  

**استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران. (نویسنده مسئول)، Abdolahad@azaruniv.ac.ir

***استاد، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران.  hajizadeh@azaruniv.ac.ir

****دانشیار، گروه زبان و ادبیات عربی، دانشگاه شهید مدنی آذربایجان، تبریز، ایران. h.esmailzade@gmail.com

الکتب
إبراهيم، نبيلة  (1994). الدراسات الشعبية بين النظرية والتطبيق، مكتبة الشباب، القاهرة.
إسماعيل، عز الدين (1973). التفسير النفسي للأدب، القاهرة: دار المعارف.
بارت، رولان (1993). مدخل إلی التحلیل البنیوي للقصص، ترجمة: منذر العیاشي، مرکز الإنماء الحضاري.
بحراوي، حسن (2009). بنیة الشكل الروائي، بیروت: المركز الثقافي العربي، ط2.
بركات، محمد خليفه (2006). تحليل الشخصية، دار مصر للطباعة، ط2.
بورنوف، رولان، ورويال اوتيليه (1991). عالم الروایة، ترجمة: نهاد التكرلي، بغداد: دار الشؤون الثقافية.
ثامر، فاضل (1987). مدارات نقدية، بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة.
الحبابي، محمد عزيز (1963). من الكائن إلى الشخص، القاهرة: دار المعارف.
سماحه، فريال كامل (1999). رسم الشخصية في روايات حنا مينا، بیروت: دار الفارس للتوزيع والنشر.
الشاذلي، عبد السلام محمد (1985). شخصية المثقف في الرواية العربية، دار الحداثة.
شحيد، جمال (1982). في البنيوية التكوينية، دراسات في منهج لوسیان غولدمان، دار ابن رشد للطباعة والنشر، بیروت، ط1.
صالح محمد، عبدالرضا (2007). أضغاث مدینة، دار الکتب والوثائق، بغداد.
ضيف الله، بشیر (2022). البنيوية التكوينية، جامعة يحيى فارس، المدية، مجموعة محاضرات.
العبار، سالم (1988). ملامح البطل في القصة العربية الليبية القصيرة، لیبیا: الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والاعلان.
عبد الخالق، أحمد محمد (1983). الأبعاد الأساسية للشخصية، بیروت: الدار الجامعية.
العید، یمني (2010).  تقنیات السرد الروائي في ضوء المنهج البنیوي، بیروت: دار الفارابي، ط3.
زویش، نبیلة (1997). تحلیل الخطاب السردي في ضوء المنهج السیمیائي، الجزائر: دار الریحانة.
غولدمان، لوسیان (2020). الإله الخفي (دراسة للرؤية المأساوية في خواطر باسكال ومسح راسين)، تر: د. زبيدة القاضي، منشورات وزارة الثقافة، دمشق.
غولدمان، لوسیان (د.ت). مقدمات في سوسيولوجيا الرواية، تر: بدر الدين عروكي، دار الحوار للنشر والتوزيع سورية، ط2.
غولدمان، لوسیان، وآخرون (1986). البنيوية التكوينية والنقد الأدبي، مؤسسة الأبحاث العربية، بيروت، ط2.
فضل، صلاح (1987). نظرية البناء في النقد، بغداد: دار الشؤون الثقافية العامة، ط2.
لازورس، ريتشارد (د.ت). الشخصية، ترجمة: سيد محمد غنيم، مراجعة، محمد عثمان نجاتي، بیروت: دار الشروق.
لحمداني، حمید (1989). أسلوبیة الروایة، الدار البیضاء، مطبعة النجاح الجدیدة.
لحمداني، حمید (2000).  بنیة النص السردي من منظور النقد الأدبي، الدار البیضاء: المركز الثقافي العربي.
لوكاش، جورج (1970). دراسات في الواقعیة الأروبیة، ترجمة: إسكندر أمير، القاهرة: دار المعارف.
مرتاض، عبد الملك (1998). في نظرية الرواية، الکویت: المجلس الوطني الثقافي والفنون والأدب.
موير، إدوين (د.ت).  بناء الرواية، ترجمة: إبراهیم الصيرفي، المؤسسة المصرية للتأليف والنشر.
النجم، محمد يوسف (1963). فن القصة، بیروت: دار الثقافة، ط4.
هال، جون، وآخرون (1986)، مقالات ضد البنيوية، تر: ابراهيم خليل، دار الكرمل.
الهواري، أحمد ابراهيم (1982). نقد الرواية في الأدب العربي الحديث في مصر، القاهرة: دارالمعارف، ط2.
ولعة، صالح (2001). البنیویة التکوینیة، مجلة العلوم الاجتماعیة والإنسانیة، عنابة، الجزائر.
ولیك، رینیه وأوستن وارین (1987). نظریة الأدب، ترجمة: محي الدین صبحي، بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر، ط3.
یقطین، سعید (1997). تحلیل الخطاب الروائي، الدار البیضاء: المرکز الثقافي العربي للطباعة والنشر والتوزیع، ط3.
الرسائل الجامعیة
فاتن، إسماعيل الراوي (1994). شخصية المثقف في الرواية العراقية، رسالة ماجستير، كلية الآداب، جامعة بغداد.
المقالات
بوعزّه، طیب (2010). مفهوم " الرؤية إلى العالم " بوصفه أداةً إجرائية لقراءة تاريخ الفكر الفلسفي، مجلة تبيَّن، العدد 28.
الحسيني، عبد الله (2017). البنيوية التكوينية الغولدمانية - المنهج والإشكالية، مجلة أهل البيت، العدد21.
سعيدي، عادل، وبختي، عبدالقادر (2019). مرتكزات بنيوية لوسيان غولدمان التكوينية، الجزائر، الناشر: مجلة آفاق عربية، المجلد 11، العدد4.
المجلد 28، العدد 2 - الرقم المسلسل للعدد 56
(الخریف والشتاء)
فبراير 2026
الصفحة 351-381

  • تاريخ الاستلام 02 أكتوبر 2025
  • تاريخ المراجعة 23 إبريل 2026
  • تاريخ القبول 27 إبريل 2026
  • تاريخ النشر 01 فبراير 2026