لغة الخطاب الدینی الرمزیة إشکالیة مناهج القراءة

نوع المستند: علمی ـ پژوهشی

المؤلف

قم-بلوار شهید صدوقی-کوچه 50-پلاک 96

المستخلص

وفّرت اللغة الرمزیة مجالات خصبة للقراءة التأویلیة التی قد تتسع دائرتها وقد تضیق حسب التوجهات المتعاطیة مع الخطاب الدینی الرمزی. وقد لایؤخذ علی توجّه دینی أو أدبیّ بعینه فی قراءته التأویلیة طالما اعتمد منهجاً موضوعیاً وأسلوباً علمیاً فی قراءته، بید أن المشکلة تبرز جلیة حینما تنحو التّلقیات والتّأویلات منحیً فوضویاً لایضبطها ضابط معین ولا یحددها محدّد إذ من التأویلات ما یستقی مادته من أُطُر ومرجعیات تسمها الفجاجة کما تتّسم بالمزاجیة فی غیر موقف. أمّا هذه الورقة البحثیة المتواضعة التی تتصدی لدراسة أشکال من مناهج القراءة التقلیدیة للخطاب الدینی الرامز، فترکز علی فرضیة تذهب إلی أن بعض المناهج المتعاطیة مع النص الدینی تفتقر إلی موضوعیة فی قراءة النص؛ لأنها لا تعتمد المناهج أو الطرائق العلمیة فی التعامل مع الظاهرة اللغویة. وبالنسبة إلی منهج البحث إنّه إستعراضی - نقدی، إذ نسجّل أولاً نماذج من تلکم القراءات لنردفها ثانیاً بالتحلیل والنقد وذلک للتوصل إلی نتیجة مفادها هی أن الخطاب الرامز إذا ما تمّت قراءته بشکل غیر ممنهج أو تم تطویعه لمرادات مذهبیة ضیقة الأفق أساء ذلک إلی نزاهة الخطاب، بل جعله عرضة للطعن فی الجوهر.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

The symbolic language of religious discourse Pathology of interpretations

المؤلف [English]

  • seyyed akbar ghazanfari
Department of Arabic Language & litrature Qom branch, Islamic Azad University, Qom, iran
المستخلص [English]

The symbolic language, in general sense, has covered the different types of language and its instrumental techniques. So, it provides an opportunity for interpretation of different religious and literary texts. Accordingly it causes the prosperity of language and more different interpretation of mysterious religious texts The circle of these types of interpretation is based on religious, thoughtful, sectarian,and cultural tendencies.This matter is good, since it causes the flourishing the audience creativity, provided that they have sufficient knowledge and culture to interpret the religious text methodically.Otherwise, they are harmful under the lake of knowledge and influence of sectarian and religious prejudice.This article intends to investigate the types of interpretation, while expressing their strong and weak points to organize part of their methods.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Religious discourse
  • Symbolic language
  • Interpretive practices
  • Pathology
الإمام علی بن ابی طالب (ع) (2004م). نهج البلاغة، جمعه: الشریف الرضی، ضبط نصه وابتکر فهارسه العلمیة: دکتور صبحی صالح، الطبعة الرابعة، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
ابن جنی (1421ق). الخصائص، تحقیق: د. عبدالحمید هنداوی، الطبعة الأولی، بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن جنی (1413ق/ 1993م). سرّ صناعة الإعراب، الطبعة الثالثة، دمشق: دار القلم.
الألبانی، محمد ناصر الدین (1388ق). صحیح الجامع الصغیر وزیاداته (الفتح الکبیر)، الطبعة الأولی، بیروت: منشورات المکتب الإسلامی.
البخاری، محمد بن اسماعیل (1401ق). صحیح البخاری، بیروت: دار الفکر.
حامد أبو زید، نصر (2006م). النص والسلطة والحقیقة، الطبعة الخامسة، بیروت: منشورات المرکز الثقافی العربی، دار البیضاء.
حب الله، حیدر (2013م). الإضاءات فی الفکر والدین والاجتماع، الطبعة الأولی، بیروت: مرکز البحوث المعاصرة.
الحیدری، سید کمال (1433ق). منطق فهم القرآن، الطبعة الأولی، قم: دار فراقد.
رشید رضا، محمد (1990م). تفسیر المنار، د.ط، قاهرة: دارالمنار.
الزرکشی، محمد بن عبدالله (1376ق). البرهان فی علوم القرآن، الطبعة الأولی، بیروت.
السبحانی، جعفر (1422ق). المناهج التفسیریة فی علوم القرآن، الطبعة الأولی، قم: مؤسسة الإمام الصادق (ع).
سمیر، أبو حمدان (1991م). الإبلاغیة فی البلاغة العربیة، الطبعة الأولی، بیروت: منشورات العویدات.
الشاطبی، أبو إسحاق (1988م). الموفقات، فی أصول الشریعة، شارح: عبدالله دراز، بیروت: دار المعرفة.
الصابونی، محمد علی (1981م). صفوة التفاسیر، الطبعة الرابعة، بیروت: دار القرآن الکریم.
صایل، رشدی (2004م). عناصر تحقیق الدلالة فی العربیة، الطبعة الأولی، عمان - أردن: منشورات الأهلیة للنشر والتوزیع.
الطبرسی، ابو علی الفضل بن الحسن (1408ق). مجمع البیان فی تفسیر القران، الطبعة الثانیة، بیروت: دار المعرفة للطباعة والنشر.
عبدالمطلب، محمد (1997م). البلاغة العربیة، قراءة أخری، الطبعة الأولی، مصر: الشرکة المصریة العالمیة.
فتحی، ابراهیم (1986م). معجم المصطلحات الأدبیة، تونس: المؤسسة العربیة للناشرین المتحدین.
القرطبی، محمد بن أحمد الأنصاری (1405ق). تفسیر القرطبی، الجامع لأحکام القرآن، الطبعة الثانیة، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
المجلسی، محمد باقر (1403ق). بحار الأنوار، الطبعة الثانیة، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
النیلی، عالم سبیط (1427ق). النظام القرآنیّ، الطبعة الأولی، قم: منشورات ذی القربی.