العلمانیة؛ مفهومها ونشأتها

نوع المستند: علمی ـ پژوهشی

المؤلفون

1 أستاذ مساعد فی العلوم القرآن والحدیث، جامعة طهران، کلیة الإلهیات، فردیس فارابی

2 طالب الدکتوراه فی جامعة طهران، کلیة الإلهیات، فردیس فارابی، قم، موفداً من طرف دیوان الوقف الشیعی فی جمهوریة العراق

المستخلص

یتناول هذا البحث ظاهرة العلمانیة من حیث المفهوم والنشأة وقد خلصنا منه إلی أنّ العلمانیة تعنی المادیة والدنیویة واللادینیة، سواء قرأناها بفتح العین (العَلمانیة) أو بکسر العین (العِلمانیة)، فانَّ موقف التحفظ والرفض منها واحد کما سوف یتّضح من مطاوی بحثنا إن شاء الله تعالی. وإلی جانب ما تقدّم فقد أمطنا اللثام - بفضل الله تعالی - عن الخلفیات والبواعث التی اسهمت فی تکوین وإیجاد النزعة المادیة واللادینیة فی الفکر العلمانی، بغیة التعرف علیها لدراستها ومعالجتها، وحذراً من اجترارها وتکرارها. ومن هنا تبرز أهمیة هذا البحث ویتجلی الهدف منه، کونه یعالج موضوعاً حساساً، یمثّل نقطة خلاف حادة بین الفکرین الإلهی والمادی، ویسهم قدر المستطاع - فی ضخّ الوعی والمناعة لمواجهة الفکر العلمانی، حذراً من الوقوع فی فخّه، وتحرزاً من الدوران فی فلک مخططاته. وکان من بین النتائج التی توصلنا إلیها فی هذه المقالة: أنّ النسخة العلمانیة المقترحة لبلادنا الإسلامیة لم تکن دقیقة فی تشخیصها، لانَّ العلمانیة ولیدة المشکلات و التعیقدات التی عانت منها أوروبا، فقیاسها مع بلداننا الإسلامیة قیاس مع الفارق.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

A study on the conception of secularism؛the Grounds and Motives

المؤلفون [English]

  • Ahmad Saadi 1
  • Sadigh Kazem Abbas Al-saedi 2
1 Assistant Professor, Farabi College, University of Tehran
2 Ph.D Candidate Farabi College, University of Tehran
المستخلص [English]

This study deals with the conceptional framework of secularism and concludes that the meaning of secularism is identical to materialism worldliness and unbelief. In Arabic the word almaniyyah(العَلمانیة) or ilmaniyyah (العِلمانیة) is used as the counterpart of secularism. Nevertheless study demorstrates that a cautious and negative stance is taken against this belief. It also considers the contributing factors behind the development of the materialistic and anti-religious trend of secularism with the aim of presenting a clear idea about it finding a solution to it and preventing the recurrence of it.What highlights the importance of this research and identifies its objective is that it discusses a sensitive question which represents a matter of fierce dispute between the followers of divine thought and materialists. This study also seeks to raise consciousness among people and boost their immunity to secularism lest they should fall into the trap of holding on to this belief or circle around its unfounded claims.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Secularism
  • Rationalism
  • Catholicism
  • Protestatism
أکرم، سید محمود (2009م). معجم الطلاب الوسیط، ط2، بیروت: دارالکتب العلمیة.

البعلبکی، روحی (2008م). المورد الثلاثی، بیروت: دارالعلم للملایین.

البهی، محمد (1973م). الفکر الإسلامی الحدیث وصلته بالاستعمار الغربی، ط 6، بیروت: دار الفکر.

بیات، عبدالرسول (1381ش). فرهنگ واژه‌ها، ط 2، قم: مؤسسه اندیشه و فرهنگ دینی.

التونسیٍ، محمد خلیفة (د.ت). الخطر الیهودی - بروتوکولات حکماء صهیون، ط 4، بیروت: دار الکتب العربی.

حسیبة، مصطفی (1433ق). المعجم الفلسفی، لا.ط، أردن: دار أسامة للنشر والتوزیع.

السبحانی، جعفر (1427ق). المذاهب الإسلامیة باختصار وتصرف، ط 2، قم: مؤسسة الإمام الصادق (ع).

شمس الدین، محمد مهدی (1980م). العلمانیة، ط 1، بیروت: المرکز العالمی للدراسات والأبحاث.

الصدر، محمد باقر (1431ق). اقتصادنا، ط 2، قم: مرکز للشهید الصدر الأبحاث والدراسات التخصصیة.

الصدر، محمد باقر (1431ق). فلسفتنا، ط 3، قم: دار الصدر مرکز الأبحاث والدراسات التخصصیة للشهید الصدر.

عاشور، سعید عبدالفتاح (2009م). تاریخ أوروبا فی القرون الوسطی، لا.ط، بیروت: دار النهضة العربیة.

عبده متولی، می سمیر (2013م). العلمانیة فی الفکر العربی والإسلامی، ط 1، القاهرة: المکتب العربی للمعارف.

العرمابی، محمد زین الهادی (1407ق). العلمانیة ودخولها إلی المجتمع الإسلامی، ط 1، الریاض: دار العاصمة الریاض.

عطیة الله، أحمد (1968م). القاموس السیاسی، ط 3، القاهرة: دار النهضة العربیة.

الکیالی، عبدالوهاب (1990م). الموسوعة السیاسة،ج 1، 4، 5، 7، ط 2، بیروت: الموسسة العربیة للدراسات و النشر.

المجلسی، محمدباقر (1403ق). بحارالأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، ط 2، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.

المسیری، عبد الوهاب (1423ق). العلمانیة الجزئیة والعلمانیة الشاملة، ط 1، قاهره: دار الشروق.

المصری، أیمن (1433ق). معالم النظام السیاسی، ط 1، قم: منشورات محبین.

الموسوعة العربیة العالمیة (1999م). ج 6، ط 2، المملکة اعربیة السعودیة: موسسة اعمال الموسوعة للنشر و التوزیع.

موسوعة المعارف البریطانیة (britanica) باب العلمانیة (secularism): من الانترنیت.

النقوی، علی محمد (1997م). الاتجاه الغربی من منظار إسلامی، ترجمة: عبد الکریم محمود، طهران: رابطة الثقافة والعلاقات الخارجیة.

نهج البلاغه (1426ق). الشرح: صبحی الصالح، ط 3، قم المقدسة: دار الحدیث للطباعة والنشر.

وجدی، فرید (1971م). دائرة معارف القرن العشرین، ط 3، بیروت: دار المعرفة للطباعة والنشر.

ول دورانت (1988م). قصة الحضارة، د.ط، بیروت: دارالجیل.

ویلز (1994م). معالم تاریخ الإنسانیة، ترجمة: عبدا لعزیز توفیق جاوید، د.ب: الهیئة المصریة العامة للکتاب.