الفرق بين لغة القرآن الکريم و بين اللغة الحميرية

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلفون

1 استاذ مشارک في قسم اللغة العربية و آدابها، جامعة اصفهان

2 استاذ مساعد في قسم اللغة العربية و آدابها، الجامعة الحرية الاسلامية، واحد نجف آباد

المستخلص

تنقسم بلاد العرب ـ بسبب الظروف الطبيعية ـ إلي قسمين کبيرين يختلفان اختلافاً متبايناً في الحياة عامة، و تبعا لذلک ينقسم سکانها إلي قسمين أيضاً هما الجنوبيون في اليمن المتحضرون و هم القحطانيون أو الحميريون، و الشماليون في الحجاز الذين يعيشون معيشة بداوة و هم العدنانيون و هذه الظروف التي سببت اختلاف حياتهم لاشکّ و لاريب سببت اختلاف لغتهم.
فالقحطانيون و العدنانيون شعبان عرفهما التاريخ و خلّفا لنا من لغتيهما نصوصاً لا تقبل شکاًولا جدالاً و اذا اخضعنا هذه النصوص للدرس العلمي فنستخلص من هذا الدرس نتائج مختلفة في اللغة و الادب و التاريخ ايضاً، و العلماء اللغويون القدماء کانوا يرون أن لسان قحطان غير لسان عدنان و إنما کانوا يقولون إن العرب العدنانيين اخذوا عربيتهم من القحطانيين، ولکنهم لم يحاولوا معرفة لغة قحطان، و کان ابوعمرو بن العلاء مطمئناً الي وجود اختلاف جوهري بين العربية و الحميرية، لکن المستشرقين المحدثين وُفِّقوا الي اکتشاف اللغة القطحانية بل وُفِّقوا الي اکتشاف اللغات القحطانية و هي اللغة الحميرية و السبئية و المعينية و عُنوا باللغة الحميرية خاصة فعرفوا نحوها و صرفها فکانت النتيجة ان الحميرية لغة و العربية الفصحي لغة اخري و اذا کانت اللغة الحميرية تختلف عن اللغة العدنانية فنحن بإزاء لغتين کانت احداهما في شمال الجزيرة العربية و هي هذه التي نسميها لغة القرآن و الثانية کانت في الجنوب و هي هذه التي تمثلها النصوص الحميرية و السبئية و المعينية.
و هذا المقال يُعني بنصّ او نصّين لتبيين الفروق الأساسية بين القحطانية أو الحميرية و بين الفصحيٰ أو لغة القرآن الکريم.

الكلمات الرئيسية

عنوان المقالة [English]

Differences between the Koranic and the Hemieris Languages

المؤلفون [English]

  • Abdolghani Irvanizadeh 1
  • Seyyed Mohammad Amiri 2
1 Associate professor, Isfahan University, Arabic language Department
2 Assistant Professor, Islamic Azad University, Najaf Abad Branch
المستخلص [English]

In the past, residents of Arabic Island were divided into GHAHTANIS or HEMIERIS in South and ADNANIS in North.
These two were great nations that left several texts from their own language that there is no doubt about the authenticity of them.
By scientific analysis of these texts, historical and literary results can be drawn.
The ancient linguists believed that GHAHTANI's language is different from ADNANI's language; but people who study about the East succeeded in discovering GHAHTANI's language including their HEMIERI's languages.
They discovered that HEMIERI's language and found that this Language is different from the Koran s language.
This Article considers two texts to show basic differences between HEMIERI S language, eloquent Arabic language and the Koranic language.

الكلمات الرئيسية [English]

  • The Koran Language
  • Arabic Himyarian Language
  • Adnanian Language
  • Qahtanian Language
  • Orientalism

المراجع

القرآن الکریم
ابن خلدون،عبدالرحمن، (بدون تاریخ)، مقدمة ابن خلدون، بیروت، داراحیاء التراث العربی.
ابن سلام الجمحی، محمد، (بدون تاریخ)، طبقات فحول الشعراء، ج1، شرحه محمود محمد شاکر، جدّة، دار المدنی.
ابن منظور، جمال الدین محمد بن مکرَّم، 1416 هـ .ق/ 1996م، لسان العرب، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
ابن هشام، عبدالملک، 1295 هـ .ق، السیرة النبویة، حققها مصطفی السّقا و ابراهیم الابیاری، بیروت، دار احیاء
التراث العربی.
الاصفهانی، حمزة بن حسن، تیر ماه 1346 هـ .ش، سنی ملوک الارض و الانبیاء، ترجمة دکتر جعفر شعار، ایران، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران.
امریء القیس، جندح، 1377 هـ .ق، 1958ﻡ ، الدیوان، بیروت، دار صادر.
حسین، طه، 1973 م، المجلد الخامس، الادب و النقدج 1، ط1، بیروت، دار الکتاب اللبنانی.
زیدان، جرجی، 1979 م، العرب قبل الاسلام، بیروت، منشورات دار مکتبة الحیاة.
السیوطی، عبدالرحمن جلال الدین، (بدون تاریخ)، المزهر فی علوم اللغة و انواعها، ج1، ط3، شرحه و ضبطه محمد احمد جاد المولی بک و محمد ابوالفضل ابراهیم، القاهرة، دارالتراث.
الطبری،محمد بن جریر، 1403 هـ .ق، 1983ﻡ ، تاریخ الأمم و الملوک، ج1، ط4، بیروت، منشورات مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
علی، جواد،1380 هـ .ق، المفصّل فی تاریخ العرب قبل الأسلام، ج1،ط1، منشورات الشریف الرضی.
المسعودی، علی بن الحسین، 1385 هـ .ق، 1965ﻡ، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج1، دققه و ضبطه الاستاذ یوسف أسعد داغر، ط1، بیروت، دار الاندلس.
 
آفاق الحضارة الاسلامية
المجلد 13، العدد 2 - الرقم المسلسل للعدد 26
الخریف و الشتاء
2011
الصفحة 43-53

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات