التوازن، جوهر العمارة الإسلامية

نوع المستند : علمی ـ پژوهشی

المؤلف

أستاذة مساعدة في قسم العمارة،کلية الهندسة المعمارية، جامعة العلم والفن، يزد

المستخلص

تعتبر العمارة من إحدى مظاهر عالم التّشريع، ووعاءً لحياة الإنسان، فتلعب دوراً مهماً جدّاً في تنمية قدرات الإنسان وإيجاد الأرضيّة المناسبة له للوصول إلى التّوازن وبلوغ الکمال. والحقّأنَّ العمارة الإسلاميّة ظاهرة صادرة من الرؤية الإسلاميّةتؤدّيدوراً هامّاً لخلق المجال المطلوب لإيجاد التّوازن في محيط الوجود، ومن هنا فإنَّ هذا البحث سيتناول هذا الموضوع بالدّراسة والتّحليل بهدف إثبات أنَّ التّوازن هو جوهرة العمارة الإسلاميّة.التّوازن في الوجود يغطّي جميع وجوه العالم الظّاهريّة منها والباطنيّة، وبسبب الرّوابط الوثيقة الموجودة بين جميع أنظمة العالم، فإنَّ النّتيجة التي يمکن التّوصل إليها، هو أنَّ التّوازن ليس جوهر تکامل النّفس والوجود فحسب، بل إنَّه جوهرة العمارة الإسلاميّة أيضاً.في البداية سيتمّالتقديم تعريفاً وتبييناً للعمارة الإسلاميّة والرّؤى المقدّمة حولها من قِبل المستشرقين والعلماء، ومن ثمَّ سيتمّ نقد کلّ الآراء المطروحة حول تعريف العمارة الإسلاميّة. ومن خلال التأمّل في عالم الوجود الذي يُعَدّ مظهراً لعالم التّکوين، وبالتّأمل في الإسلام يتبيّن أنَّ التّوازن هو مظهر لعالم التّشريع فهو قانون يسري في الوجود ويجري فيه، وهذا ما جعل التّوازن جوهر هذه العمارة.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Equilibrium ,Essence of Islamic Architecture

المؤلف [English]

  • Somayeh Omidvari
Assistant Professor At the Faculty of Architecture, Science and Arts University(Yazd)
المستخلص [English]

Architecture is the external appearance of the legislation world, and a container of human life, it plays an important life of improving the ability of people and find out the proper background to reach perfectness and equilibrium. Since Islamic Architecture is a phenomenon that originated from Islamic point of view, it is creating an important domain for balance and equilibrium in the world. So in this paper, the focus of the study is to proof that equilibrium is the essence of Islamic Architecture.Equilibrium in the world around us cover all internal and external things and, because of tight relationships between world system, the result that could be obtained is that, the equilibrium is not only the essence of sole and world but also the essence of Islamic architecture. First, identifying Islamic Architecture and, the concepts about it from scientists and orientalists point of view will be taken into consideration, then ,criticism of all concepts and ideas will also be discussed. Through close thinking of the world and creation and Islam as a religion and appearance of the legislation world, the paper will point out the reality that state the equilibrium is a low in the world, and it is the essence of Islamic Architecture.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Islamic architecture
  • Equilibrium
  • equilibrium degree
القرآن الکریم.
نهج البلاغة.
بکار، عبدالکریم(2006م).التوازن فی حیاة المسلم، ط1، سوریه،حمص: د.ن.
التسخیری، محمد علی(1981م).التّوازن فی الإسلام، د.ط، د.ب: الدّار الإسلامیة.
قاضی، عبدالرشید(2007م). المنهج الاسلامی للوسطیة و الاعتدال، د.ط، القاهرة: دارالسلام.
محمدالحوطی، غادة ‌بنت‌ عبدالعزیز(1995م). التوازن معیار جمالی (تنظیر و تطبیق علی الآداب الإجتماعیة فی البیان النبوی)،ط1،جدة:عبدالمقصود محمد سعید خوجه.
نافذ عطّار، بشار(2006م). أبحاث فی التّوازن والمیزان، ط1، دمشق: د.ن.
الکتب الفارسیة
بورکهارت، إبراهیم (تیتوس) (1976م). هنر اسلامى، زبان وبیان (الفن الإسلامی، اللغة والبیان)، مترجم: مسعود رجب نیا، د.ط، طهران: سروش.
ندیمی، هادی(1385ش).کلک دوست (غدر الحبیب)، د.ط، إصفهان: مؤسسة الترفیه الثقافی فی بلدیة أصفهان.
المجلات
ایمانی، نادیه(2008م).«معمارى اسلامى در نگاه معاصر»، آبادی، العدد 48.
فیروزان، مهدی(2001م). «معنى رمزی صورت در معمارى اسلامى(المعنى الرمزی للصورة فی العمارة الإسلامیة)»، خالد عزام، راز و رمز هنر دینی (سر‌‌و‌رمز الفن الدینی)، کنفرانس بین المللی هنر دینی، طهران:سروش، صص167-171.
مهدوی نجاد، محمد جواد(2008م).«هنر اسلامی؛ در چالش مفاهیم معاصر و افق های جدید»، الفنون الجمیلة، العدد 12، صص23-32.