التّرادف وقیمته الدلالیة فی لغة نهج البلاغة

نوع المستند: علمی ـ پژوهشی

المؤلفون

1 المدرس المساعد فی اللغة العربیة وآدابها، کربلاء المقدّسة

2 دکتوراه فی اللغة العربیّة وآدابها بأکادیمیة العلوم الإنسانیّة والدراسات الثقافیّة

3 أستاذة مساعدة فی اللغة العربیة وآدابها بأکادیمیة العلوم الإنسانیة والدراسات الثقافیة

المستخلص

ظاهرة التّرادف قضیة محوریة فی الدراسات اللسانیة، قدیمها وحدیثها، وهی قضیة متداخلة فی کل العلوم والاختصاصات الأخرى ویترتّب علیها آثارٌ وضعیةٌ مع وجود الاختلاف حول التّرادف نفسه، وحول مدى فاعلیته أو أوجه الاستفادة منه؛ کما یعدُّ التّرادف من الظواهر اللغویَّة المهمّة؛ لعلاقة الألفاظ بالمعانی من أثر التواصل بین الناسِ؛ ففکرة التّرادف فی حقیقتِها مسألةٌ دلالیةٌ قبل کلّ شیءٍ، تتعلّقُ بالمعنى وما یعتریه من تغیّر من جراء الاستعمال. فقام البحث بدراسة ما هی المسمّاة بالترادف فی ألفاظ نهج البلاغة، وقدتوصّلنا إلى نتائج من أبرزها أنّ مفهوم التَّرادُف لایعنی الاتحاد التامّ فی المعنى، ولا یعنی المساواة فی الدلالة، وإلاّ لسمیّت بالألفاظ المتساویة، وإنّما هی مترادفة بمعنى أنّ بعضها یقوم مقام بعض. وإنّ التَّرادُف ظاهرة موجودة فی اللغة العربیة، ولکن لیس بالکثرة المزعومة، فإنّ أغلب ما سمّی بالمترادف لا صحّة له، وربّما کان لخلط جامعی الألفاظ المترادفة ومنهجهم الأثر فی ذلک. ومن نتائج التطبیقات على نصوص نهج البلاغة، اتضح خلوّه من ظاهرة التَّرادُف، لوجود الفروق الدلالیة بین المفردات؛ فإنّ نهج البلاغة جاء سیاقه اللغوی مطابقاً سیاقه الاجتماعی من قبل واضعه، فالکلمة فی نهج البلاغة، اختارها الإمام علی (ع) قاصداً لفظاً ومعنى فی موقعها المحدّد، فهی أصیلة فی وضعها ومعناها. والمنهج المتّبع فی البحث هو المنهج الوصفیّ، ولعل هذا المنهج یَتلاءمُ مع طبیعة البحث حول الترادف.

الكلمات الرئيسية


عنوان المقالة [English]

Synonymy and its Semantic Value in the Words of Nahj al-Balaghah

المؤلفون [English]

  • Feras Turki Abdulazez 1
  • Maryam Hashemi 2
  • Ma’soumeh Nemati Ghazvini 3
المستخلص [English]

Synonymy is one of the central topics in both modern and traditional linguistics. There have been different discussions around synonymy such as disagreement about its acceptance or denial, the rate of dynamicity, capability, and domain of application and the ways of applying it. The importance of synonymy arises when the relation between word and meaning forms as a consequence of users’ communication. Therefore, the truth of synonymy is a subject which is primarily related to meaning and the changes in meaning that occur during the course of use. Accordingly, the present study used a descriptive-analytic method to discuss synonymy in the words of Nahj al-Balaghah, and the following results were obtained: First, synonymy does not mean absolute agreement in meaning and equality in concept, for if it was the case, it would be called equal words. Second, synonymy does exist in Arabic language but not as much as what is thought to be. This could be because of the mistake of the collectors of words and their methods in collecting them. Third, because of differences in meaning, the words of Nahj al-Balaghah are not synonymous with each other and consequently there is no synonymy in this book. Fourth, the verbal structure of Nahj al-Balaghah is chosen according to its social context.

الكلمات الرئيسية [English]

  • Verbal Synonymy
  • Context
  • substitution
  • induction
  • Nahj al-Balaghah
إبن الأثیر، أبو الفتح ضیاء الدین (1995م). المثل السائر، تحقیق: محمد محیی الدین عبد الحمید، بیروت: المکتبة العصریة.
أبوناظر، موریس (1982م). «مدخل إلى علم الدلالة والألسنیة»، مجلة الفکر العربی المعاصر، مرکز الإنماء القومی، العدد 18.
الآلوسی، أبو الثناء محمود (د.ت). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، بیروت: دار إحیاء التراث.
أولمان، ستیفن (د.ت). دور الکلمة فی اللغة، ترجمه وتعلیق کمال بشر، القاهرة: دار غریب.
الجرجانی، عبد القاهر (331ق). دلائل الإعجاز، تصحیح: الشیخ محمد عبده، القاهرة: د.ن.
جواد، أحمد (2002م). «الحقول الدلالیة وإشکالیة المعنى»، مجلة المورد، وزارة الثقافة، جمهوریة العراق، العدد 2.
الحناش، محمد (1980م). البنیویة فی اللسانیات، المغرب: دار الرشاد الحدیثة.
خلیل أبو عودة، عودة (1985م). التطور الدلالی بین لغة الشعر ولغة القرآن، الأردن: مکتبة المنار.
الراغب الأصفهانی (د.ت). المفردات فی غریب القرآن، تحقیق: محمد سید کیلانی، بیروت: دار المعرفة.
رشیدی، صائل (2004م). عناصر تحقیق الدلالة فی العربیة دراسة لسانیة، الأردن: مطبعة الأهلیة.
الزرعی، محمد بن أبی بکر أیوب (1996م). بدائع الفوائد، تح: عادل عطا عادل عبد الحمید العدوی وأشرف أحمد، مکة المکرمة: مکتبة نزار مصطفى الباز.
الزرکشی (1972م). البرهان فی علوم القرآن، تحقیق: محمد أبو الفضل إبراهیم، بیروت: دار المعرفة.
الصالح، صبحی (1425ق). شرح نهج البلاغة، طهران: دار الأسوة.
الصالح، صبحی (1989م). دراسات فی فقه اللغة، بیروت: دار العلم للملایین.
الصدر، السید محمد باقر (1985م). دروس فی علم الأصول، الحلقة الثانیة، بیروت: دار المنتظر.
الطباطبائی، محمد حسین (د.ت). المیزان فی تفسیر القرآن، طهران: دار الکتب الإسلامیة.
عبد الرحمن السیوطی، جلال الدین (د.ت). المزهر فی علوم اللغة وأنواعها، لا.ب: دار احیاء الکتب العربیة.
عبد الرحمن، عائشة (1971م). الإعجاز البیانی للقرآن ومسائل ابن الأزرق، القاهرة: دار المعارف.
عبده، محمد (2010م). شرح نهج البلاغة، لا ترجمه، بیروت: دار الأندلس.
علی سعفان، کامل (1981م). المنهج البیانی فی تفسیرالقرآن الکریم، لا.ب: مکتبة الانجلوالمصریة.
عیاد حنّا، سامی وکریم زکی حسام الدین (د.ت). معجم اللسانیات الحدیث، بیروت: مکتبة لبنان ناشرون.
کاظم زاهد، عبد الأمیر (2003). قضایا لغویة قرآنیة، بغداد: مطبعة أنوار.
کنوش المصطفى، عواطف (2007). الدلالة السیاقیة عند اللغویین، لندن: دار السیاب للطباعة والنشر.
لاینز، جون (1987م). اللغة والمعنى والسیاق، ترجمه: عباس صادق الوهاب، بغداد: دار الشؤون الثقافیة العامّة.
محمد یونس علی، محمد (1993م). وصف اللغة العربیة دلالیاً فی ضوء مفهوم الدلالة المرکزیة، لیبیا: منشورات جامعة الفاتح.
محمدی، کاظم و محمد دشتی (1986م). المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغة، بیروت: دار الأضواء.
المحمودی، محمد باقر (1976م). نهج السعادة فی مستدرک نهج البلاغة، بیروت: دار التعارف للمطبوعات.
مختار عمر، أحمد (1998م). علم الدلالة، القاهرة: عالم الکتب.
مندور، مصطفى (د.ت). اللغة بین العقل والمغامرة، سلسلة الکتب اللغویة، إسکندریة: منشأة المعارف.
الموسوی، السید عباس علی (2009م). شرح نهج البلاغة، بیروت: دار الهادی.
میثم البحرانی، کمال الدین (2009م). شرح نهج البلاغة، بیروت: دار الرافدین.
نصیف الجنابی، احمد (2007م). «منهج الخلیل فی دراسة الدلالة القرآنیة»، مجلة سرّ من رأى، المجلد 6، العدد 5، السنة الثالثة.
الهاشمی الخوئى، حبیب الله (1364ش). منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، طهران: المکتبة الإسلامیة.