ORIGINAL_ARTICLE
دراسة نقدية في کتب الوجوه والنظائر
علم «الوجوه والنظائر» من العلوم القرآنية التي تتصدي لتفسير ألفاظ آي الذکر الحکيم بالاستعانة بأسباب النزول وعلم اللغة وغيرهما، فقد ذکِرت للفظ واحد قد تکرر في مواضع من القرآن الکريم معان شتي سميت بالوجوه، وهذه الوجوه تشتمل علي مصاديق خاصة تارةً أو معان مجازية أو معان مترادفة تارة أخري. ثم دونت في هذا العلم کتب کثيرة تحمل اسم «الوجوه والنظائر». وأما منهجية هذه الکتب فغير واضحة المباني، فإنها رغم کثرتها لم تستند علي أسس معينة علمية، وإن کان أصحابها قد اعتمدوا في عملهم علي الشعر واللغة والآيات القرآنية ظاهراً. وهذا الأمر قد يفضي إلي الاختلاف في تفسير کلمة واحدة، ويبدو أثره في تفسير القرآن الکريم. فمن هنا جاءت ضرورة التعرض لدراسة حول المصنفات في هذا العلم ومسالکها في تفسير الألفاظ القرآنية. فحاولت المقالة هذه عبر منهج وصفي ـ نقدي، أن تناقش اهذه الکتب وتوضّح خصائصها.
https://afagh.ihcs.ac.ir/article_524_2c94f1418c7cc0693be86d43f81fe724.pdf
2012-11-01
1
20
علوم القرآن
التفسیر
الوجوه والنظائر
علم الدلالة
سيدمحمدرضا
ابن الرسول
ibnorrasool@yahoo.com
1
أستاذ مساعد في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة إصفهان
AUTHOR
أميرصالح
معصومي
amirsalehmasoomi@yahoo.com
2
طالب الدکتوراه في اللغة العربية وآدابها بجامعة إصفهان
AUTHOR
القرآن الکریم.
1
ابن أبیشیبة، عبدالله بن محمد (1409 هـ). الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، حققه کمال یوسف الحوت، الریاض: مکتبة الرشد.
2
ابن الأنباری، عبدالرحمن بن محمد (بلاتا). الإنصاف فی مسائل الخلاف بین النحویین البصریین والکوفیین، 2 ج، دمشق: دار الفکر.
3
ابن الجوزی، عبدالرحمن بن علی (1404 هـ/ 1984 م). نزهة الأعین النواظر فی علم الوجوه والنظائر، حققه محمد عبد الکریم کاظم الراضی، بیروت: مؤسسة الرسالة.
4
ابن حزم، علی بن أحمد (بلاتا). الفصل فی الملل والأهواء والنحل، 5 ج، القاهرة: مکتبة الخانجی.
5
ابن فارس، أحمد (1399هـ/ 1979 م). معجم مقاییس اللغة، حققه عبدالسلام محمد هارون، 6 ج، بیروت: دار الفکر.
6
ابن منظور، محمد بن مکرم (بلاتا). لسان العرب، بیروت: دار صادر.
7
ابن مودود، عبدالله بن محمود (1426 هـ/ 2005 م). الاختیار لتعلیل المختار، حققه عبد اللطیف محمد عبد الرحمن، ط 3، بیروت: دار الکتب العلمیة.
8
ابن هشام، عبدالله بن یوسف (1985 م). مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب، حققه مازن المبارک و محمدعلی حمدالله، ط 6، بیروت: دار الفکر.
9
أبو الفرج الأصفهانی، علی بن الحسین (بلاتا). الأغانی، حققه سمیر جابر، ط 2، 24 ج، بیروت: دار الفکر.
10
أبوحیان الأندلسی، محمد بن یوسف (1422 هـ/ 2001 م). تفسیر البحر المحیط، حققه الشیخ عادل أحمد عبد الموجود و الشیخ علیمحمد معوض، بیروت: دار الکتب العلمیة.
11
الثعلبی، أحمد بن محمد (1422 هـ/ 2002 م). الکشف والبیان، تفسیر الثعلبی، حققه محمد بن عاشور و راجعه نظیر الساعدی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
12
الجوهری، إسماعیل بن حماد (1426 هـ/ 2005 م). تاج اللغة وصحاح العربیة، الصحاح، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
13
الحیری، إسماعیل بن أحمد (1422 هـ/ 1380 هـ .ش). وجوه القرآن، حققه نجف عرشی، مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
14
الدامغانی، حسین بن محمد (1980 م). قاموس القرآن أو إصلاح الوجوه والنظائر فی القرآن الکریم، حققه عبدالعزیز سید الأهل، بیروت: دار العلم للملائین.
15
الذهبی، محمد بن أحمد (1995 م). میزان الاعتدال فی نقد الرجال، حققه علی محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، بیروت: دار الکتب العلمیة.
16
الزرکشی، محمد بن بهادر (1391 هـ). البرهان فی علوم القرآن، حققه محمد أبوالفضل إبراهیم، بیروت: دار المعرفة.
17
الزرکلی، خیرالدین بن محمود (2005 م). الأعلام: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربین والمستشرقین، ط 16، 8 ج، بیروت: دار العلم للملایین.
18
الزمخشری، محمود بن عمر (بلاتا). الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل، حققه عبد الرزاق المهدی، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
19
السبحانی، جعفر (بلاتا). بحوث فی الملل والنحل، ط 8، قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
20
السیوطی، عبدالرحمن بن أبی بکر (1394 هـ/ 1974 م). الإتقان فی علوم القرآن، حققه محمد أبوالفضل إبراهیم، القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
21
السیوطی، عبدالرحمن بن أبی بکر (1993 م). الدرّ المنثور، بیروت: دار الفکر.
22
العسکری، أبوهلال حسن بن عبدالله (1418 هـ/1997 م). الفروق اللغویة، حققه محمد إبراهیم سلیم، القاهرة: دار العلم والثقافة.
23
العینی، محمود بن أحمد (بلاتا). عمدة القاری شرح صحیح البخاری، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
24
الفخر الرازی، محمد بن عمر (1421 هـ/2000 م). التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)، بیروت: دار الکتب العلمیة.
25
الفیروزآبادی، محمد بن یعقوب (بلاتا). تنویر المقباس من تفسیر ابن عباس، بیروت: دار الکتب العلمیة.
26
الکلینی، محمد بن یعقوب (1365 هـ. ش). الکافی، طهران: دار الکتب الإسلامیة.
27
المجلسی، محمد باقر (1404 هـ). بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الائمة الأطهار، بیروت: مؤسسة الوفاء.
28
مقاتل بن سلیمان (1427 هـ/ 2006 م). الوجوه والنظائر فی القرآن العظیم، حققه حاتم صالح الضامن، دبی: مرکز جمعة المساجد للثقافة والتراث.
29
النجاشی، أحمد بن علی (1407 هـ). رجال النجاشی، قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
30
نهجالبلاغة (1422 هـ). قم: مؤسسة النشر الإسلامی.
31
ORIGINAL_ARTICLE
رثاء الإمام الحسين (ع) في ملحمة عيد الغدير
تقصد هذه المقالة دراسة مضامين الرثاء الحسيني في ملحمة «عيد الغدير» للشاعر المسيحي بولس سلامة بدءً بمقدمة في أدب الطفّ، ومن ثمّ تتحدّث المقالة عن حياة الشاعر القاسية وآثاره، خاصة ملحمته الإسلامية الکبرى التي نال بها الشاعر شهرة مدوية في عالم الأدب؛ کما تشير إلى شخصيته التي دفعته إلى التصدي لها، العمل الذي يمثّل غنى روحه التي تسامت عن روحية معلبة؛ بعد أن أبدى رغبته في نظم الشعر في أهل البيت (ع)، خاصة الإمامين علي والحسين (ع)، و تغنّى بأمجادهم. فلم يکن باستطاعة الشاعر أن يسرد التاريخ من دون أن يبدي موقفه من هؤلاء الأطهار وهو يراهم کنموذج مثالي يحتذى؛ وهذه الدعوة من جانب شاعر مسيحي إلى التمثّل بالإمامين (ع) تستوقفنا أکثر حينما نعلم أنّه نظم ملحمته في العام نفسه الذي احتلت فيه فلسطين. وهو بذلک يعتقد أنّ الأمّة العربية في ذلک الزمن لأحوج ماتکون إلى التمثّل بأبطالها الغابرين. هذا و قد تجلّى انجذاب الشاعر بشکل خاصّ عند الحديث عن واقعة الطفّ، بحيث نجده يبکي ليلة نظم مصـرع الحسين (ع) فيسطر بقلمه ما يبکي الآخرين. وهکذا فإنّه ومن خلال إظهار أحاسيسه ومشاعره المرهفة يخرج في أحيان کثيرة على التقليد المعروف في الملحمة کنوع من الشعر اللاشخصي وذلک خروج لاتعيب منه ملحمته، بل نراها تنال إعجاب النقّاد واستحسانهم. وأخيراً تنتقل المقالة إلى تعداد مضامين رثاء الإمام الحسين (ع) في ملحمة سلامة، من ذکر فضائله (ع) وبيان عظمة مصيبته وغيرهما ممّا ورد فيها.
https://afagh.ihcs.ac.ir/article_532_e3be71c8d83e446d6b0ec4639f30044a.pdf
2012-11-01
21
39
الإمام الحسین (ع)
الرثاء
الملحمة
بولس سلامة
علي
پيراني شال
pirani@tmu.ac.ir
1
أستاذ مساعد بجامعة الخوارزمي
AUTHOR
حسين
روستايي
hossainroostaei@yahoo.com
2
ماجستير في اللغة العربية وآدابها من جامعة الخوارزمي
AUTHOR
القرآن الکریم.
1
ابن منظور، محمد بن مکرم (بلاتا). لسان العرب، علّق علیه علی شیری، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
2
اسعد داغر، یوسف (1983 م). مصادر الدراسة الأدبیة، بیروت: منشورات الجامعة اللبنانیة.
3
البعلبکی، منیر (1992 م). معجم اعلام المورد، ط 1، بیروت: دار العلم للملایین.
4
الحسن، عبدالله (1418 هـ . ق). لیلة عاشوراء فی الحدیث والأدب، بلاجا: بلانا.
5
خزعلی، إنسیة (1383هـ . ش). امام حسین در شعر معاصر عربی، ط 1، طهران: امیرکبیر.
6
سلامة، بولس (1986 م). ملحمة عیدالغدیر، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
7
سلامة، بولس (1990 م). ملحمة عیدالغدیر، تقدیم جعفر الهادی، لامکان: المؤسسة الثقافیة لهیأة أنصار الحسین (ع).
8
سلامة، بولس (2004 م). مآثر الامام علی (ع) والإمام الحسین (ع) فی وجدان بولس سلامة وشعره، بیروت: دار الحمراء.
9
سلامة، بولس (بلاتا). حکایة عمر، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
10
السید، کمال (2004 م). بولس سلامة شاعر الغدیر و کربلاء فی الزمن الآخر، ط 1، بیروت: مؤسسة الغدیر.
11
شامی، یحیى (1999 م). موسوعة شعراء العرب، ط 1، بیروت: دار الفکر العربی.
12
شبر، جواد (2001 م). أدب الطفّ أو شعراء الحسین علیه السلام، ط 1، بیروت: مؤسسة التاریخ.
13
شمس الدین، محمدمهدی (1996 م). واقعة کربلاء فی الوجدان الشعبی، ط 2، بیروت: المؤسسة الدولیة.
14
ضیف، شوقی (1988 م). فنون الأدب العربی؛ الرثاء، ط 4، القاهرة: دار المعارف.
15
الضیقة، حسام (1377 هـ . ش). «عیدالغدیر لبولس سلامة؛ ملحمة الواقع والرؤیا فی التاریخ العقدی»، مجلة المنهاج، العدد 12.
16
الضیقة، حسام (1378 هـ . ش). «عید الغدیر لبولس سلامة؛ ملحمة الواقع والرؤیا فی التاریخ العقدی»، مجلة المنهاج، العدد 13.
17
عبد السلام کفافی، محمد (1971 م). فی الأدب المقارن، ط 1، بیروت: دارالنهضة العربیة.
18
عید، منصور (2004 م). بولس سلامة الذکرى الخامسة والعشرون لرحیله، بیروت: الحرکة الثقافیة.
19
مجهول (2009 م). علی والحسین فی الشعر المسیحی، تقدیم رائف یونس المجید، لندن: مؤسسة الحکمة.
20
مرعشی، حسین (1382هـ . ش). حماسة عید الغدیر، ط 1، طهران: نشر منیر.
21
المقدسی، أنیس (1988 م). الاتجاهات الأدبیة فی العالم العربی الحدیث، ط 8، بیروت: دار العلم للملایین.
22
نور الدین، حسن (1988 م). عاشوراء فی الأدب العاملی المعاصر، بیروت: الدار الإسلامیة.
23
وهبة، مجدی، وکامل المهندس (1984 م). معجم المصطلحات العربیة فی اللغة والأدب، ط 2، بیروت: مکتبة لبنان.
24
www.ul.edu
25
ORIGINAL_ARTICLE
سعدي الشيرازي و حاضرة الإسلام من خلال قصيدته الرائية في رثاء بغداد
إن اکتشاف شخصية سعدي الأدبية و معرفة مسيرته الکاملة للأثر العربي في أدبه لا يتحققان بصورة کليّة عند دراسة آثاره الأدبية في اللغة الفارسية فحسب، بل لا يتمانِ إلاّ بدراسة نتاجِهِ العربي المتمثّلِ في أشعاره العربية جنباً الى جنب دراسة نتاجه الفارسي. و لسعدي في لغة الضاد أغراضٌ شتّى کالمدحِ والوعظِ والتوحيدِ والمناجاة والرجاء والرثاء. وله في الغرض الأخير قصيدةٌ فريدةٌ من بين أشعاره العربية، تستحق إفرادَ مساحةٍ خاصةٍ بها وهي قصيدته الرائية ومرثيته التي قالها في خراب بغداد ومقتل الخليفة وضياع الخلافة العباسية. وقصيدتُهُ الرائعةُ هذه التي أنشأها بعد خراب بغداد على أيدي التتار، هي من أروع أشعاره العربية، فنيّاً أو شعرياً أو عاطفياً أو بکل المقاييس. و من ناحيةٍ أخرى هي أطولُ قصائدِه، سواء الفارسية منها أو العربية، والتي نرى أنها لم تأخذ حقّها من الذکر والإشارة أو التدقيق و التمحيص. فقد کان لثقافة سعدي القرآنية کمصدر أساسي، أثر کبير و دور فعّال بأسلوب يمکّنه من التعبير عن شتّى أغراضه وتجاربه ومختلف أفکاره وأهدافه. فاستعان بمعجم مفردات القرآن الثري واستلهم صورَهُ وإشاراتِهِ، و وعى نصَّهُ وأسلوبَهُ. و تشتمل قصيدته على محسّنات تتّسمُ بالفصاحة و البلاغة و الروحانية و الجمال، لما تحويه من مضامين سامية و مسائل اجتماعية مختلفة، و هو يُدرک جيداً مهمته الأخلاقية و الإجتماعية و الدينية. فقد لجأ سعدي الشيرازي إلى استخدام موروثه الثقافي العربي الذي اکتسبه من تتلمذِهِ في مدارس البلاد العربية ومراکز تعليمها وتجواله وسياحته في سائر البلدان، کما يبدو تأثير الثقافة العربية القديمة فيه واضحاً باستخدامه لأساليب التعبير العربية.
https://afagh.ihcs.ac.ir/article_533_a973eb8d5f57f7876b6da62c737b611a.pdf
2012-11-01
41
62
الشعر العربی
الرثاء
مرثیة بغداد
سعدی الشیرازی
القصائد العربیة
فيروز
حريرچي
asma_zarei1@yahoo.com
1
استاذ کلية الآداب و العلوم الإنسانية، جامعة طهران
AUTHOR
قيس
آل قيس
Al kaiss@ihcs.ac.ir
2
استاذ مشارک، أکاديمية العلوم الانسانية والدراسات الثقافية
AUTHOR
زهراء
حکيمزاده
z.r.m.hakim@gmail.com
3
ماجستير آداب اللغة العربية
AUTHOR
القرآن الکریم.
1
ابن الأثیر، عز الدین محمد بن محمد (1364 هـ .ش). النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، تحقیق طاهر احمد الزاوی، ج 2، قم: مؤسسة اسماعیلیان.
2
ابن حوقل، محمد بن علی (القرن الرابع الهجری). صورة الأرض، لاجا: لانا.
3
ابن منظور، أبی الفضل جمال الدین محمد بن مکرم (1405 هـ/ 1363 هـ .ش). لسان العرب، ج 2 و 5، قم: نشر أدب الحوزة.
4
الإحسائی، ابن ابی جمهور (1403 هـ). عوالی اللآلی، ج 1، قم: مطبعة سید الشهداء.
5
أحمد بن حنبل (بلاتا). مسند أحمد، ج 1، بیروت: دار صادر.
6
آشتیانی، اقبال و محمدعلی فروغی (1351 هـ .ش). کلیات سعدی، طهران: مؤسسة جاویدان للطباعة والنشر.
7
البرقوقی، عبدالرحمن (1876 - 1943 م). شرح دیوان المتنبی، ج 1، بیروت: دار الکتاب العربی.
8
البستانی، فؤاد افرایم (1946 م). المجانی الحدیثة، ج 1، بیروت: الکاثولیکیة.
9
الحلّی، احمد بن فهد (بلاتا). عدّة الداعی، دمشق: مکتبة ولدان.
10
رهبر، خطیب (1348 هـ). جلستان، طهران: مطبعه عالی صفیعلیشاه.
11
سعدی الشیرازی، مصلح الدین بن عبدالله (1305 هـ). کلیات سعدی الشیرازی، طهران: الحجریة.
12
الطوسی، محمد بن حسن (1351 هـ .ش). المبسوط، تحقیق محمدباقر بهبودی، ج 8، مکتبة المرتضویة.
13
فروغی [ذکاء الملک]، محمد علی (1374 هـ . ش). النص الکامل لکلیات سعدی، مقدمة و شرح الأستاذ جلالالدین همائی، ایران: الوطینة، جاویدان.
14
فروغی، محمدعلی (1320 هـ). کلیات سعدی، طهران: مکتبة و مطبعة بروخیم.
15
القزوینی (العلّامة القزوینی)، محمد (بلاتا). یادداشتهای قزوینی، تحقیق إیرج افشار، ج 3، طهران: جامعة طهران.
16
القشیری النیسابوری، مسلم بن الحجاج (1332 هـ). صحیح مسلم، مصر: دار الطباعة العامرة.
17
مؤید شیرازی، جعفر (1362 هـ . ش). شناختی تازه از سعدی، إیران: لوکس (نوید).
18
المتقی الهندی، علاء الدین علی (1309 هـ). کنز العمال، ج 5، بیروت: مؤسسة الرسالة.
19
المستشاریة الثقافیة للجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة (1985 م). سعدی الشیرازی أدیب الفارسیة وشاعرها الکبیر، دمشق.
20
یاقوت الحموی، شهاب الدین أبو عبدالله (1323 هـ .ق/ 1906 م). معجم البلدان، ج 3، القاهرة: السعادة.
21
ORIGINAL_ARTICLE
(لولا) في القرآن المجيد واللغة، حقيقتها وأنواعها ودورها الوظيفي
إنّ حروف المعاني تلعب ـ بلا شک ـ دوراً وظيفياً فاعلاً وخطيراً في اللغة العربية، وهو الدور الدلالي المعنوي. بحيث لا يمکن فهم المعاني القرآنية السامية، والمعاني الناتجة عن الاستعمالات المختلفة في اللغة العربية شعراً ونثراً، ولا يمکن درک تلک المعاني وفهمها فهماً صحيحاً إلّا بعد العلم بالأدوار الوظيفية الدلالية التي تلعبها حروف المعاني في استعمالاتها المختلفة، ونظراً لهذه الأهمية الکبيرة فإننا اخترنا لبحثنا هذا من حروف المعاني (لولا)، فبدأت هذه المقالة بالإجابة علي السؤال التالي: هل وضع هذا الحرف (لولا) مرکباً أو وضع بسيطاً؟ وهل وقع اختلاف في ذلک؟ ثم تناول البحث أنواع (لولا) واستعمالات کل نوع، فکانت أنواع (لولا) غير الامتناعية خمسة، کما يحاول البحث بيان الاختلاف الواقع في إعراب الاسم الذي بعد (لولا) الامتناعية، وفي إعراب الضمير الواقع بعدها في بعض استعمالاتها.
https://afagh.ihcs.ac.ir/article_534_545cd715998b0390f74b928eb674fa28.pdf
2012-11-01
63
85
لولا
حرف امتناع لوجود
حروف المعانی
الدور الوظیفی
القرآن المجید
محمدإبراهيم
خليفة الشوشتري
m_khalifeh@sbu.ac.ir
1
أستاذ مشارک في قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة الشهيد بهشتي طهران
AUTHOR
ناهيده
قادر
nahid_ghader@yahoo.com
2
ماجستير في اللغة العربية وآدابها، جامعة الشهيد بهشتي طهران
AUTHOR
القرآن المجید.
1
ابراهیم کاظم، کاظم (1402 هـ .ق). النحو الکوفی، مباحث فی معانی القرآن للفرّا، ط 7.
2
ابن عقیل العقیلی الهمدانی المصری، بهاالدین عبدالله (1403 هـ .ق/ 1982 م). شرح التسهیل، المساعد علی تسهیل الفوائد، تحقیق محمد کامل برکات.
3
إبن عقیل، بهاء الدین عبدالله (1960 م). شرح ابن عقیل علی الفیة ابن مالک، تحقیق محمد محیالدین عبدالحمید، مصر: المکتبة التجاریة الکبری.
4
ابن مالک، أبوعبدالله جمالالدین محمد بن عبدالله (1403 هـ .ق). شواهد التوضیح و التصحیح لمشکلات الجامع الصحیح، ط 3.
5
ابن مالک، أبوعبدالله جمالالدین محمد بن عبدالله (1410 هـ .ق/ 1990 م). تسهیل الفوائد وتکمیل المقاصد،
6
ط 1، تحقیق عبدالرحمن السید و محمد بدوی المختون.
7
ابن مالک، أبوعبدالله جمالالدین محمد بن عبدالله (1932 م). الألفیه فی النحو والصرف، القاهرة: مکتبة دار الکتب المصریة.
8
إبن هشام الأنصاری المصری، أبی محمد عبدالله جمالالدین بن یوسف بن أحمد بن عبدالله (1973 م). أوضح المسالک إلى ألفیة ابن مالک، تحقیق عبدالعزیز محمد النجار، ط 4، القاهرة: السعادة.
9
إبن هشام الأنصاری المصری، أبی محمد عبدالله جمالالدین بن یوسف بن أحمد بن عبدالله (1/8/1384هـ .ش). مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب، تحقیق محمد محیالدین عبدالحمید، ط 2، موسسة الصادق للطباعه و النشر.
10
إبن هشام الأنصاری المصری، جمالالدین (1406 هـ .ق). مغنی اللبیب عن کتب الأعاریب، ط 1، تحقیق مازن المبارک و محمد علی حمدالله.
11
ابن یعیش، أبوالبقاء موفقالدین یعیش بن علی (1422 هـ .ق/ 2001 م). شرح المفصل للزمخشری، ط 1، قدم له و وضع هوامشه وفهارسه إمیل بدیع یعقوب، دار الکتب العلمیة.
12
الأخفش الأوسط، أبوالحسن سعید ابن مسعده (1411 هـ .ق/ 1990 م). معانی القرآن، ط 1، تحقیق هدی محمود قراعة.
13
الإسترآبادی، رضیالدین (بلاتا). شرح الرضى على الکافیة، تحقیق و تعلیق یوسف حسن عمر، جامعة قاریونس.
14
الأسنوی، أبو محمد عبد الرحیم بن الحسن (1405 هـ .ق). الکوکب الدری فیما یتخرج على الأصول النحویة من الفروع الفقهیة، تحقیق محمد حسن عواد.
15
الأنباری، کمال الدین أبوالبرکات عبدالرحمن بن محمد بن أبی سعید (1961 م). الإنصاف فی مسائل الخلاف بین النحویین البصریین والکوفیین، ط 4، تحقیق محمد محیى الدین عبد الحمید، القاهرة: المکتبة التجاریة الکبرى.
16
الأنباری، کمال الدین أبوالبرکات عبدالرحمن بن محمد بن أبی سعید (بلاتا). کتاب ُاسرار العربیة، تحقیق محمد بهجة البیطار، دمشق: مطبوعات المجمع العلمی العربی بدمشق.
17
الأندلسی، أبوحیان (1418 هـ .ق/ 1998 م). إرتشاف الضرب من لسان العرب، ط 1، الجز الثالث، تحقیق و. رجب عثمان محمد، مراجعة رمضان عبدالتواب.
18
بدیع یعقوب، إمیل (1417 هـ .ق/ 1996 م). المعجم المفصل فی شواهداللغة العربیة، ط 1، لبنان: دار الکتب العلمیة.
19
البغدادی، عبدالقادربن عمر (1969 م). خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقیق عبدالسلام هارون، بالقاهرة: مکتبة الخانجی.
20
الحلبی، السمین (بلاتا). الدرالمصون فی علم الکتاب المکنون، تحقیق أحمد محمد خرّاط، دمشق: دارالقلم.
21
خلیفة الشوشتری، محمد ابراهیم (1381 هـ .ش/ 1423 هـ .ق). «ظاهرة التضمین»، مجلة العلوم الإنسانیة للجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، السنة السابعة، العدد 9 (2)، ربیع.
22
الدُّسوقی (1430 هـ .ق/ 2009 م). حاشیة الدُّسوقی علی مغنی البیب عن کتب الأعاریب، تحقیق الشیخ أحمد عزوعنایة، الجز الثانی، ط 1، بیروت و لبنان: مؤسسة التاریخ العربی.
23
دعاس، قاسم حمیدان (1425هـ .ق). إعراب القرآن الکریم، دمشق: دار المنیر و دار الفارابى.
24
الزرکشی، بدرالدین محمد بن عبدالله (1958 م). البرهان فی علوم القرآن، تحقیق محمد أبوالفضل إبراهیم، القاهرة: دار إحیاء الکتب العربیة.
25
الزرکلی، خیرالدین (1407هـ .ق/ 1986م). الأعلام، تحقیق عبدالسلام علی، ط 1، بیروت.
26
السراج النحوی البغدادی، أبو بکرمحمدبن سهل (316ه) (1408هـ .ق/ 1988م). الأصول فی النحو، تحقیق عبدالحسین الفتلی، ط 3، بیروت و لبنان: مؤسسة الرسالة.
27
سیبویه، أبوبشرعمروبن قنبر (1375 هـ .ق). الکتاب، تحقیق عبدالسلام محمد هارون، بالقاهرة: مکتبة الخانجی.
28
السیوطی، عبد الرحمن بن أبی بکر بن محمد (1416 هـ .ق/ 1996 م). الاتقان فی علوم القرآن، ط 1، تحقیق سعید المندوب، لبنان: دار الفکر.
29
السیوطی، عبدالرحمن بن أبی بکر بن محمد (بلاتا). همع الهوامع فى شرح جمع الجوامع، بیروت: دار المعرفة.
30
الشجری، هبة الله علی بن محمد بن همزة (1413 هـ .ق/ 1992 م). امالی إبن الشجری، ط 1، تحقیق محمود محمد الطناحی، مطبعة المدنی.
31
الشنقیطی، أحمد بن الأمین (1328 هـ .ق/ 1907 م). الدرر اللوامع علی همع الهوامع شرح جمع الجوامع، ط 1، تحقیق السیدأحمد علی، قاهره: دار العلوم.
32
صافی، محمود بن عبدالرحیم (1412 هـ .ق/ 1992 م). الجدول فی إعراب القرآن، تحقیق محمد حسن الحمصی، دمشق.
33
صُنبع، إبراهیم بن حسین بن علی (1420 هـ .ق/ 1999 م). «أثر المعنی فی تعدد وجوه الإعراب فی کتاب التبیان فی إعراب القرآن للعکبری»، رسالة مقدمة لنیل درجة الماجستیر، جامعة أم القری.
34
عباس حسن (1431 هـ .ق). النحو الوافی مع ربطه بالاسالیب الرفیه والحیاة الغویة المتجددة، ط 1.
35
عطیة مطر الهلالی، هادی (1406 هـ .ق/ 1986 م). نظریة الحروف العاملة ومبناها وطبیعة استعمالها القرآنی بلاغیاً، عالم الکتب، ط 1، بیروت: مکتبة النهضة العربیة.
36
العکبری، أبوالبقاء عبد الله بن الحسین الضریر (1976 م). التبیان فی إعراب القرآن، ط 1، تحقیق محمد البجاوی و عیسى البابی الحلبی، القاهرة.
37
عمایره، خلیل (1991 م). المعنی فی ظاهرة تعدد وجوه الإعراب، ط 1.
38
فارس الشدیاق، أحمد (بلاتا). غنیة الطالب ومنیة الراغب، دروس فی الصرف والنحو وحروف المعانی، تونس: دارالمعارف.
39
الفرّاء، أبو زکریا یحیی بن زیاد (1950 م). معانی القرآن، ط 1، تحقیق النجاتی و النجار و الشبلی، مصر.
40
الفوزان، عبدالله بن صالح (2000 م). دلیل السالک إلی الفیة لإبن مالک، ط 1، دار المسلم.
41
الفیروزآبادی (بلاتا). بصائر ذوی التمیز فی لطائف الکتاب العزیز، مکتبة مشکاة الإسلامیة.
42
الکردی البیتوشی، عبدالله (1426 هـ .ق/ 2005 م). کفایة المعانی فی حروف المعانی، ط 1، شرح و تحقیق شفیع بُرهانی، داراقرأ للطباعة والنشر والتوزیع.
43
المالقی، أحمد بن عبد النور (1975 م). رصف المبانی فی شرح حروف المعانی، تحقیق أحمد محمد الخراط، دمشق: مجمع اللغة العربیة.
44
المبرّد، محمد بن یزید (1415 هـ .ق/ 1994 م). المقتضب، تحقیق محمد عبدالخالق عضیمة، مصر: جمهوریة مصر العربیة.
45
محمد هارون، عبدالسلام (1392 هـ .ق/ 1972 م). معجم شواهد العربیة، ط 1، مصر: مکتبة الخانجی بمصر.
46
المرادی، ابن أُمّ قاسِم (1973 م). الجنی الدانی فی حروف المعانی، تحقیق فخرالدین قباوة و محمد ندیم فاضل، حلب: المکتبة العربیة.
47
النحاس، التعلیقة علی المقرب (1424 هـ .ق/ 2004 م). شرح على مقرب ابن عصفور فی علم النحو، جمیل عبدالله عویضة.
48
الهروی، أبوالحسن على بن محمد (1971 م). الأزهیة فی علم الحروف، تحقیق عبدالمعین الملوحی، دمشق: المجمع العلمی بدمشق.
49
ORIGINAL_ARTICLE
مسرحية توفيق الحکيم بين القرآن والمعاصرة ( أهل الکهف نموذجا)
إنّ استدعاء الشخصيات القرآنية بمعني استحضار الشخصيات أو الأحداث أو المراحل التاريخية في عمل أدبي في الادب العربي المعاصر، هومن آخر أطوار علاقه األأديب المعاصر بموروثه. و يعدّ القرآن من مصادر الإبداع والتعبير بالشخصية القرآنية أوتوظيفها، و يعطي غني و أصالة وشمولاً لأدب الأديب. و بما أن الموروث الديني أقرب إلي الذاکرة الجماعية فقد أقبل الأدباء إلي هذا الجانب شعراً و نثراً بعد نکسة حزيران 1967. أقبلوا إلي التراث الديني يستوحونه ويستلهمونه ليستثيروا الهمم ليکون أدبهم أوثق صلة بالمجتمع. ويعتمدون علي التراث في الوقت الذي لاتنسي فيه المعاصرة والحداثة. وکذلک استلهم توفيق الحکيم المصري وکغيره من الأدباء المضامين القرآنية، فاعتمد علي التراث الديني والقصص القرآنية خاصة في مسرحيته سليمان الحکيم و أهل الکهف. هذه المقالة علاوة علي دراسة اتجاه الحکيم المعاصر في مسرحية أهل الکهف ومدي نجاحه في استلهام قصة أهل الکهف القرآنية تهدف إلي إلقاء الضوء علي تلک المسرحية و دراسة مدي التطابق أو التناقض بين قصة أهل الکهف القرآنية ومسرحية توفيق الحکيم و الدراسة ترينا أنّ مسرحية أهل الکهف تأخذ مادتها الإبداعية من القرآن الکريم و هکذا يعتبر القرآن الکريم وخاصة سورة الکهف المصدر الذي استند إليه الکاتب مع تحويره فنيا و روائيا للاستخدام المعاصرة.
https://afagh.ihcs.ac.ir/article_535_ca8e0262e92b4be1bfb8ef03f0f3d638.pdf
2012-11-01
87
100
استدعاء الشخصیات
قصة أصحاب الکهف
القرآن الکریم
مسرحیة أهل الکهف
سيدة أکرم
رخشندهنيا
rakhshandeh1982@yahoo.com
1
أستاذة مساعدة، جامعة کيلان
AUTHOR
القرآن الکریم.
1
توفیق الحکیم (1984 م). أهل الکهف، بیروت: دار الکتاب اللبنانی.
2
حمداوی، جلیل (2006 م). شرح مسرحیة کم لبثنا فی الکهف، المنتدی التربوی.
3
حمو، حوریة محمد (1999 م). تأصیل المسرح العربی بین التنظیر والتطبیق ‘فی سوریة و مصر’، دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
4
الدالی، محمد حسین (بلاتا). عملاق الأدب، توفیق الحکیم، القاهرة: دار المعارف.
5
زغلول سلام، محمد (بلاتا). المسرح والمجتمع فی مائة عام، اسکندریة: منشأة المعارف.
6
طه حسین (بلاتا). فصول فی النقد والأدب، القاهرة: المعارف.
7
عتمان، محمد (1993 م). المصادر الکلاسیکیة لمسرح توفیق الحکیم، القاهرة: الشرکة العالمیة المصریة للنشر.
8
عزالدین اسماعیل (1980 م). قضایا الإنسان فی الأدب المسرحی المعاصر، الاسکندریة: دارالفکر العربی.
9
عشری زاید، علی (1978 م). استدعاء الشخصیات التُراثیة فی الشعر العربی المُعاصر، لیبیا/ طرابلس: الشرکة العامة للنشر والتوزیع.
10
فاضل، جهاد (2000 م). أدباء عرب معاصرون، القاهرة: دارالشروق.
11
مندور، محمد (1980 م). الأدب وفنونه، القاهرة: نهضة مصر.
12
مندور، محمد (بلاتا). مسرح توفیق الحکیم، القاهرة: دار نهضة مصر للطبع والنشر.
13
موافی، عثمان (2000 م). فی نظریة الأدب، من قضایا الشعر والنثر فی النقد العربی الحدیث، ط 2، الاسکندریة: دار المعرفة الجامعیة.
14
موسی، خلیل (1997 م). المسرحیة فی الأدب العربی الحدیث، اتحاد الکتاب العرب.
15
ORIGINAL_ARTICLE
المقارنة بين السنائي وأبي العتاهية في الفکر الزهدي و ذکر الموت
لعل الشعراء أو الأدباء إذا خاضت أفکارهم في موضوعات ماوراء الطبيعة تنعطف أشعارهم علي العرفان و الزهد. إنّ تأملاتهم في الموت باعتباره قرينا دائما للحياة و وجهات نظرهم إليه، تعدّ من المباحث التي لها مکانة خاصة في الادب العالمي بمختلف مجالاته. إن هذا الموضوع تجربة مشترکة بين المجتمعات الإنسانية و لکن القرابة و العلاقة التاريخية التي نجدها بين الشعبين الإيراني و العربي و کذلک وجود معالم من الأفکار التقريبية بينهما، بعثتنا إلي الموازنة بين الشعبين الإيراني و العربي و کذلک وجود معالم من الأفکار التقريبية بينهما، بعثتنا إلي الموازنة بين الشاعر الإيراني السنائي و الشاعر العربي أبي العتاهية في مجال الزهد و ذکر الموت. عمدنا إلي هذه المقارنة بسبب التشابه الموجود بين عصري الشاعرين و تأثرهما العميق بالعوامل الروحانية و ماوراء الطبيعة التي تبعث في ضمير الشاعر ثورة عظيمة. کما وبإمکاننا أن نتحري ما للثورة الروحية و النفسية من التأثير في أساس نظمهما و البنية الرئيسة لأفکارهما و ما بينهما من ردود الفعل المتشابهة نسبيا.
https://afagh.ihcs.ac.ir/article_536_389d4595ea48b80388d9f6d17c8f94f8.pdf
2012-11-01
101
119
إیران
العرب
السنائی
أبوالعتاهیة
الزهد
ذکرالموت
معصومه
شبستري
Shabestari82@yahoo.com
1
استاذة مساعدة بجامعة طهران
AUTHOR
صابره
سياوشي
saberehsiavashi@yahoo.com
2
استاذة مساعدة بآکاديمية العلوم الانسانية و الدراسات الثقافية
AUTHOR
القرآن الکریم.
1
ابن المعتز، عبدالله (1977 م). طبقات الشعراء، بیروت: دار المعارف.
2
ابوالعتاهیة (بلاتا). شرح الدیوان، الشارح مجهول، بیروت: دار صعب.
3
ادونیس، علی احمد سعید (1376 هـ .ش). پیش درآمدی بر شعر عربی، ترجمة کاظم برگ نیسی، طهران: فکر روز.
4
الاصفهانی، ابوالفرج (1423 هـ .ق). الاغانی، ط 1، بیروت: دار الصادر.
5
البدوی، عبدالرحمن (1992 م). الدیوان الشرقی، بیروت: دار الجیل.
6
بروکلمان، کارل (1993 م). تاریخ الادب العربی، المشرف علی الترجمة العربیة محمود فهمی حجازی، قاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
7
بشیر، علیاصغر (1356 هـ .ش). سیری در ملک سنایی، طهران: مؤسسة بیهقی للنشر.
8
البهبیتی، نجیب محمد (1950 م). تاریخ الشعر العربی حتی آخر القرن الثالث الهجری، قاهره: دارالفکر.
9
الخطیب البغدادی، ابوبکر احمد بن علی (1931 م). تاریخ بغداد، قاهرة: مکتبة الخانجی.
10
بروین، یوهانس (1378 هـ .ش). شعر صوفیانة فارسی، ترجمة مجدالدین کیوانی، طهران: نشر مرکز.
11
زرقانی، مهدی (1378 هـ .ش). افقهای شعر و اندیشة سنایی غزنوی، طهران: نشر روزگار.
12
زرینکوب، عبدالحسین (1378 هـ .ش). با کاروان حله، طهران: بلانا.
13
سلیم اختر، محمد (1365هـ .ش). مرغوبترین موضوعات حکیم سنایی غزنوی، رقم 8 ، طهران: نشر دانش.
14
سمرقندی، دولتشاه (بلاتا). تذکرة الشعراء، تصحیح محمد عباسی، طهران: بارانی.
15
سنایی، مجدود بن آدم (1341 هـ .ش). دیوان، باهتمام المدرس الرضوی، طهران: اتحاد.
16
سنایی، مجدود بن آدم (1359 هـ .ش). حدیقة الحقیقة، طهران: جامعة طهران.
17
سنایی، مجدود بن آدم (بلاتا). سیر العباد الی المعاد، تصحیح مریم السادات حسینی، طهران: مانی.
18
شرفالدین، خلیل (2000 م). ابوالعتاهیه من الرفض الی القبول، بیروت: مکتبة الهلال.
19
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1372 هـ .ش). تازیانههای سلوک، طهران: آگاه.
20
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1373 هـ .ش). در اقلیم روشنایی، طهران: آگاه.
21
شمیسا، سیروس (1376 هـ .ش). انواع ادبی، طهران: فردوسی.
22
صفا، ذبیحالله (1369 هـ .ش). تاریخ ادبیات در ایران، طهران: فردوسی.
23
ضیف، شوقی (1419 هـ .ق). تاریخ الادب العربی، العصر العباسی الثانی، قاهره: دار المعارف.
24
ضیف، شوقی (1969 م). تاریخ الادب العربی، العصر العباسی الاول، قاهره: دار المعارف.
25
عطوان، حسین (بلاتا). الزندقة و الشعوبیة فی العصر العباسی الاول، بیروت: دار الجیل.
26
عطوی، علی نجیب (1981 م). شعر الزهد فی القرنین الثانی و الثالث للهجرة، بیروت: المکتب الاسلامی.
27
علوی مقدم، محمد (1368 هـ .ش). «تأثیر غزالی در اندیشة سنایی»، کیهان اندیشه، رقم 26.
28
علیان، احمد محمد (1991 م). ابوالعتاهیه حیاتة و أغراضه الشعریة، بیروت: دار الکتب العلمیة.
29
الفاخوری، حنا (1368 هـ .ش). تاریخ ادبیات زبان عربی، ترجمة عبدالمحمد آیتی، طهران: طوس.
30
الفاخوری، حنا (1380 هـ .ش). الجامع فی تاریخ الادب العربی، مطبعة الشریعة.
31
فروخ، عمر (1997 م). تاریخ الادب العربی، ط 6، بیروت: دار العلم للملایین.
32
فروزانفر، محمدحسن (1309 هـ .ش). سخن و سخنوران، طهران: لجنة المعارف.
33
ندا، طه (1991 م). الادب المقارن، بیروت: دار النهضة العربیة.
34
نهج البلاغة، فیض الاسلام.
35
ORIGINAL_ARTICLE
مرقد السيدة زينب الکبرى في مصر دراسة وتمحيص للآراء التاريخية المختلفة
منذ سنوات والباحثون يحاولون أن يبدوا آراءهم حل مدفن السيدة زينب بنت الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)، ويسعى کلٌّ منهم إلى تفنيد الرأي الآخر وإثبات رأيه من خلال أدلة لا تقبل الشکّ. إلاّ أنّ جميع هذه الآراء يمکن مناقشتها ودراستها في إطار موضوعي ودقيق. لکن يبدو أنّ هذه القضية مازال يکتنفها الغموض. ولقد شغل هذا الموضوع بال الباحث منذ سنوات. بحيث بقيت أتساءل عن مدفنها الواقعيّ في الزمن الذي يؤمّ المراقد المنسوبة إليها آلاف الزوّار سنوياً، يتقرّبون من خلالها إلى الله تعالى، ويروى عن کرامات کلٍّ من هذه المراقد الکرامات والمعاجز. ولعلّ التقدير يقتضي أن يبقى مرقدها الشريف خافياً على الناس کما هو مصير أمّها الزهراء سلام الله عليها. منذ قرون والناس يؤمّون خمسة مواضع يحسبونها مدفن السيدة زينب. ومن هذه المواضع، اثنان حازا على شهرة أوسع. وآخران لهما صيت أقلّ. وصيت الأخير يعتمد على رواية شاذّة. أمّا المکانان المشهوران فهما: موضع راوية بضاحية دمشق، والآخر موضع قنطرة السباع في مصر. والموضعان الآخرين فهما: مقبرة البقيع بالمدينة المنورة، ومقبرة الباب الصغير بدمشق. والموضع الذي يعتمد على الرواية الشاذّة فهو منطقة سنجار في الموصل بالعراق. و نحن في هذا المقال دراسة حول مدفنها في قنطرة السباع بمصر و نذکر بان في مقالة الاخري انتشرت في مجلة العلوم الانسانية الدولية برقم 19،ثبت هذا الراي بان مدفن زينب بدمشق يتعلق بزينب الصغري ملقب بام کلثوم بنت الامام علي (ع) و ام شعيب المخزوميه و لهذا انتساب هذا المدفن بزينب الکبري بنت فاطمة الزهراء لا اصل له و لا اعتبار حقيقية.
https://afagh.ihcs.ac.ir/article_537_73d772071268eceff9494cb820ddc79f.pdf
2012-11-01
121
140
زینب الکبرى
زینب الصغرى
أم کلثوم الکبرى
أم کلثوم الصغرى
نفیسة
رقیة
راویة
قنطرة السباع
سنجار الموصل
اصغر
قائدان
qaedan@ut.ac.ir
1
استاذ مساعد في کلية الإلهيات بجامعة طهران
AUTHOR
ابراهیم، محمد زکی (1412 ق). مراقد اهل البیت بالقاهرة، قاهرة: العشیرة المحمدیة.
1
ابن الأثیر، علی بن محمد (بلاتا). اسد الغابة، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
2
ابن بطوطه (1370 ش). تحفة النظار فی غرائب الأمصار و عجائب الأسفار، سفرنامة ابن بطوطه، ترجمة محمدعلی موحد، تهران: آگاه.
3
ابن بکار، الزبیر (1381 ق). جمهرة نسب قریش وأخبارها، تحقیق محمود محمد شاکر، القاهرة: دارالعروبة.
4
ابن تغری بردی (بلاتا). النجوم الزاهرة فی أخبار ملوک المصر والقاهرة، قاهرة: وزارة الثقافة و الإرشاد القومی، الموسسة المصریة العامة.
5
ابن جبیر، محمد بن احمد (1986 م). اعتبارالمناسک ـ فی ذکرالاثارالکریمة والمناسک المعروف به: الرحله ابن جبیر، بیروت: دار مکتبة الهلال.
6
ابن جوزی سبط قزاوغلی (1285 ش). التذکرة خواص الامة فی معرفة احوال الائمة، چاپ سنگی، تهران.
7
ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (1358 ق). الإصابة فی تمییز الصحابة، مصر: مصطفی محمد.
8
ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی (1969 م). أبناءالغمر بابناءالعمر، قاهرة: دار التحریر.
9
ابن حزم، علی بن احمد (1412 ق). أسماء الصحابة الرواة و ما لکل واحد من العد، بیروت: دارالکتب العلمیة.
10
ابن دقماق (بلاتا). الانتصار لواسطه عقدالأمصار، مصر: بولاق.
11
ابن زیات انصاری، شمس الدین محمد (2005 م). الکواکب السیارة ترتیب الزیارة فی القرافتین الکبری و صغری، قاهرة: مکتبة الازهریة للتراث.
12
ابن سعد، محمد بن منیع الزهری (1376 ق). الطبقات الکبری، بیروت: دار صادر.
13
ابن شاکر دارمی، محمد بن شاکر بن احمد (1980 م). عیون التواریخ، تحقیق النص و تحریر الحواشى، حسام الدین القدسى، قاهرة: مکتبة النهضة المصریة.
14
ابن شهر آشوب، ابی جعفر (بلاتا). المناقب الائمة، تعلیق رسولی محلاتی، قم.
15
ابن طاووس، علی بن موسی (1321 ش). اللهوف، علی قتلی الطفوف، تهران: لانا.
16
ابن طغری بردی، یوسف (1392 ق). النجوم الزاهرة فی ملوک مصر و القاهرة، مصر: وزارة الثقافة و الإرشاد القومی، الموسسة المصریة العامة للتالیف و الترجمة و النشر.
17
ابن طقطقی، محمد بن علی (1418 ق). الاصیلی فی الأنساب الطالبیین، قم: مکتبة آیة الله مرعشی.
18
ابن طیفور، ابی الفضل احمد بن ابی طاهر طیفور (بلاتا). بلاغات النساء، قم: شریف الرضی.
19
ابن ظهیرة، ابوالسحاق برهان الدین ابراهیم بن على (1969 م). الفضائل الباهرة فی محاسن مصر و القاهرة، تحقیق مصطفی سقا، قاهرة: دارالکتب.
20
ابن عبدالبر النمری، یوسف بن عبدالله (1336 ق). الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، دکن: دائرة المعارف نظامیة.
21
ابن عبدالحکم، ابوالقاسم عبدالرحمن بن عبدالله (1416 ق). فتوح المصر و أخبارها، تحقیق محمد الحجیری، بیروت: دارالنشر و دارالفکر.
22
ابن عنبة (1363 ش). الفصول الفخریة، تصحیح جلال الدین محدث ارموی، تهران: علمی و فرهنگی.
23
ابن عنبة، جمال الدین احمد بن علی الحسنی (1414 ق). عمده الطالب فی أنساب آل ابی طالب، بیروت:
24
دار الإضواء.
25
ابن فندق، علی بن زید بیهقی (1410 ق). لباب الأنساب والألقاب، قم: مکتبة آیة الله مرعشی.
26
ابن قتیبه دینوری، ابی عبدالله محمد (1418 ق). المعارف، بیروت: مؤسسة الاعلمی للمطبوعات.
27
ابو علم، توفیق (بلاتا). السیده نفیسة، قاهرة: دار المعارف.
28
ابو مخنف، لوط بن یحیی (1378 ش). مقتل الحسین، ترجمة علیمحمد موسوی جزایری، قم: لانا.
29
أبوالفرج اصفهانی، علی بن الحسین (1405 ق). مقاتل الطالبیین، قم: منشورات الرضی.
30
اربلی، بهاء الدین اربلی، علی بن عیسی (بلاتا). کشف الغمة فی معرفة الائمة، تبریز: کتابچی.
31
اسفرائنی، یعقوب بن اسحاق (بلاتا). مسند ابی عوانه، بیروت: دارالمعرفه.
32
آل عمران قطیفی، فرج (1409 ق). المرقد الزینبی ،بیروت: دارالفکر.
33
الامین، حسن (1351 ق). دائرة المعارف الشیعیة، بیروت: دارالتعارف للمطبوعات.
34
الامین، محسن (1406 ق). اعیان الشیعة، حققه حسن الامین، بیروت: دارالتعارف.
35
البازالاشهب، منصور (1385 ش). بحر الأنساب الکبیر فی العلویین، تحقیق قیس آل قیس، تهران: معهد العلوم الانسانیة والدراسات الثقافیة.
36
بری، محمد بن ابوبکر (بلاتا). الجوهرة فی نسب الإمام علی و آله، دمشق: مکتبة النوری.
37
بسیونی، حامد احمد الطاهر (بلاتا). موسوعة آل البیت و احفاد النبی، قاهرة: المکتبة توفیقیة.
38
بلاذری، یحیی بن جابر (1417 ق). الأنساب الأشراف، بیروت: دارالفکر.
39
بلوی، خالد بن عیس (بلاتا). تاج المفرق فی تحلیة علماءالمشرق، تحقیق حسن بن محمد السائح، لاجا: لانا.
40
پاشا، علی مبارک (1983 م). الخطط التوفیقیة الجدیدة لمصر القاهرة، قاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
41
جبرتی، عبدالرحمن بن حسن (بلاتا). عجائب الآثار فی التراجم و الأخبار، بیروت: دارالجیل.
42
جزایری، نورالدین (1418 ق). الخصایص الزینبیة، نجف: شریف الرضی.
43
جمعه، خلیل احمد (1415 ق). السیده زینب، بیروت: دار المعارف.
44
حائری مازندرانی، مهدی (1356 ق). معالی السبطین، تبریز: مکتبة حائری.
45
حموی، یاقوت (1412 ق). معجم البلدان، بیروت: دارالفکر.
46
حنفی المحلاوی (2000 م). مقابر المشاهیر من آل البیت، قاهرة: لانا.
47
خسرو شاهی، هادی (1406 ق). اهل بیت فی مصر، تهران: مجمع تقریب المذاهب الاسلامیة.
48
خطیب العمری، یاسین بن خیرالله (1420 ق). الروضة الفیحاء فی تواریخ النساء، بیروت: موسسة الکتب الثقافیة.
49
خوارزمی، ابوالموید موفق بن احمد (1428 ق). مقتل الحسین، تحقیق محمد السماوی، قم: نورالهدی.
50
خوارزمی، ابی الوفاء ریحان بن عبدالواحد (1420 ق). المناقب، دمشق: دارالعشائر.
51
دهدی کورانی، علی عبدالغفار (بلاتا). مقامات اهل بیت فی مصر، قم: نور الاسلام.
52
ذهبی، شمس الدین، محمد بن احمد ذهبى (1405 ق). العبر فی خبر من غبر، تصحیح محمدسعید بن بسیونی زغلول، بیروت: دارالکتب.
53
الرفاعی، حسین محمد (1356 ش). نور الأنوار فی فضائل و تراجم و تواریخ و مناقب و مزارات آل البیت الاطهار، قاهرة: لانا.
54
سابقی، محمد حسین (1387 ش). پژوهشی پیرامون بارگاه حضرت زینب، ترجمة عیسی سلیم پور اهری، قم: نوید اسلام.
55
سپهر، محمدتقی لسان الملک (1364 ش). الطراز المذهب فی احوال سیدتنا زینب، تهران: اسلامیه.
56
سخاوی، عبدالرحمن بن محمد (1332 ق). المحاجه الزرنبیة فی السلالة الزینبیة، فاس.
57
سخاوی، نورالدین علی بن احمد (1406 ق). تحفة الاحباب و بغیة الطلاب فی الخطط و المزارات و التراجم و البقاع المتبرکات، قاهرة: مکتبة الکلیات الازهریة.
58
سخاوی، نورالدین علی بن احمد (بلاتا). الضوء اللامع لأهل التاسع، بیروت: دار مکتبة الحیاه.
59
سیوطی، جلال الدین عبدالرحمن بن ابوبکر (1288 ق). حسن المحاضرة فی أخبار مصر و القاهرة، قاهرة.
60
سیوطی، عبدالرحمان بن ابوبکر (بلاتا). لب اللباب فی تحریر الأنساب، بغداد: مکتبة المثنی.
61
شبراوی الشافعی، عبدالله بن محمد بن عامر (1154 ق). الإتحاف بحب الأشراف، مصر: مطبعة الادبیة.
62
شبلنجی، مومن بن حسن بن مومن، نور الابصار فی مناقب آل البیت المختار (1409 ق). بیروت: دارالجیل؛ تقدیم عبدالعزیز سمکان، مصر: مکتبة التوفیقیة.
63
شعرانی، عبدالوهاب بن احمد (1275 ق). لطائف المنن و الاخلاق فی بیان وجوب التحدث نعمة الله علی الاطلاق (المنن الکبری) تصحیح عبدالحمید حنفی، مصر: لانا.
64
شعرانی، عبدالوهاب بن احمد (۲۰۰۵ م). طبقات الکبری، المسمی لواقح الأنوار القدسیة فی مناقب العلماء و الصوفیة، القاهرة: مکتبة الثقافة الدینیة.
65
شوشتری، قاضی نور الله (1377 ش). مجالس المومنین، تهران: اسلامیه.
66
صبان، شیخ محمد (1409 ق). اسعاف الراغبین فی سیرة المصطفی و فضائل اهل بیت الطاهرین اهل بیته الطاهرین، فی هامش نور الابصار شبلنجی، مصر: مکتبة التوفیقیة.
67
طبرسی (بلاتا). تاج الموالید فی موالید الائمة و وفیاتهم، لاجا: لانا.
68
طبرسی، ابوعلی فضل بن حسن (1388 ش). اعلام الوری باعلام الهدی، ترجمة محمدحسین ساکت، تهران: اساطیر.
69
طبری، ابی جعفر محمد بن جریر بن رستم (۱۳۷۱ ش). دلائل الإمامة، قم: موسسة البعثه.
70
طبری، عمادالدین حسن بن علی (1384 ق). کامل البهائی، تعریب و تحقیق محمدشعاع فاخر، المکتبة الحیدریة.
71
طبری، محب الدین (1405 ق). الریاض النظرة فی مناقب العشرة، بیروت: دارالکتب العلمیة.
72
طبری، محب الدین (1415 ق). ذخائر العقبی فی مناقب ذوی القربی، بیروت: موسسة الرسالة.
73
طبری، محمد بن جریر (1357 ق). التاریخ الطبری، قاهرة: مطبع الاستقامة.
74
طریحی، فخرالدین بن محمد (1316 ق). المنتخب فی المراثی، هند: ملک الکتاب.
75
عبدالهادی، یوسف (1975 م). ثمار المقاصد فی ذکر المساجد، بیروت: مکتبة لبنان.
76
عبیدلی، ابوالحسین یحیی بن الحسن (بلاتا). أخبار الزینبات، قم: مکتبة آیة الله مرعشی.
77
عدوی حمراوی شافعی، شیخ حسن (1285 ق). مشارق الأنوار فی فوز اهل الاعتبار، قاهرة: لانا.
78
عمری، نجم الدین ابی الحسن علی بن محمد بن علی بن محمد العلوی (1409 ق). فی الأنساب، قم: مکتبه آیة الله مرعشی.
79
فخر رازی (1988 م). الشجرة المبارکة فی الأنساب الطالبیة، قم: مکتبة آیة الله مرعشی.
80
فهمی المصری، محمد علی احمد (1931 م). تاریخ السیده زینب (ع)، قاهرة.
81
قاسم المصری، حسن (1353 ش). تاریخ و مناقب و ماثر الست الطاهرة البتول السیدة زینب و الأخبار الزینبات للعبیدلی النسابة، قم: مکتبه آیة الله مرعشی.
82
قزوینی رازی، عبدالجلیل (1331 ش). بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضائح الروافض، المسمی النقض، تصحیح محدث ارموی، قم: لانا.
83
قزوینی، محمدکاظم (1388 ش). زینب از ولادت تا رحلت، ترجمة علی کرمی فریدنی، قم: مرتضی.
84
قلقشندی، ابوالعباس احمد بن علی (1413 ق). نهایةالارب فی معرفة أنساب العرب، تحقیق ابراهیم الابیارى، قاهرة: دارالکتاب المصری.
85
القندوزی الحنفی، سلیمان بن ابراهیم (1385 ق). ینابیع المودة، بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات.
86
کاتب چلبی (2006 م). الرحلة إلی مصر و السودان و الحبشة، إشراف محمد حرب، بیروت: آلافاق العربیة.
87
کمونه حسینی، عبدالرزاق (1381 ش). آرامگاههای خاندان پاک پیامبر و بزرگان صحابه و تابعین، ترجمة عبدالعلی صاحبی، مشهد: آستان قدس رضوی.
88
کندی، ابی محمد بن یوسف (1287 ق). الولاه و کتاب القضاه، بیروت: مطبع آباءالیسوعیین.
89
ماهر، سعاد (1971 م). مساجد مصر و اولیاءها صالحون، قاهرة: المجلس الاعلی للشئون الاسلامیة.
90
متولی الصباغ، محمد (1385 ق). فی بیت النبی، القاهرة.
91
مجلسی، محمدباقر (1405 ق). بحار الأنوار، بیروت: موسسة الاعلمی.
92
محلاتی، ذبیح الله (بلاتا). ریاحین الشریعه در ترجمه بانوان شیعه، تهران: دارالکتب الاسلامیة.
93
مروزی ازرقانی، اسماعیل (1409 ق). الفخری فی أنساب الطالبیین، تحقیق مهدی رجایی، قم: کتابخانة آیة الله مرعشی نجفی.
94
مسعودی، علی بن الحسین (1378 ش). التنبیه و إلاشراف، ترجمة ابوالقاسم پاینده، تهران: علمی و فرهنگی.
95
مصعب الزبیری، ابوعبدالله (1410 ق). کتاب النسب قریش، مصر: دارالمعارف.
96
مغنیه، محمد جواد (1404 ق). مع بطلة کربلا، بیروت: دارالجواد.
97
مفید، محمد بن نعمان (1357 ش). الإرشاد، بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات.
98
مقرم، عبدالرزاق (1385 ق). الحسین و بطلة کربلا، بیروت: دارالتعارف.
99
مقریزی تقی الدین ابوالعباس (بلاتا). المواعظ و الاعتبار بذکرالخطط والآثار، بغداد: المکتبة المثنی.
100
مقریزی، احمد بن علی (1961 م). البیان والإعراب عما بارض مصر من الأعراب، قاهرة: عالم الکتب.
101
مناوی، اتحاف السائل بمالفاطمة من المناقب (بلاتا). بیروت: مکتبة الثقافیة الدینیة.
102
الموسوی الزنجانی، ابراهیم (1405 ق). جوله فی الاماکن المقدسه، بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات.
103
نابلسی، عبدالغنی (1986 م). الحقیقه و المجاز فی الرحلة إلی بلاد الشام و مصر و الحجاز، مصر: الهیئة المصریة العامة للکتب.
104
نقدی، شیخ جعفر (1376 ق). زینب الکبری، شرحه علی الخاقانی، النجف: مطبعة الزهراء.
105
هروی، ابوالحسن علی بن ابوبکر (بلاتا). الإشارات إلی معرفة الزیارات، تحقیق علی عمر ریاض، بیروت: مکتبة الثقافة الدینیة.
106
یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب (1379 ق). تاریخ الیعقوبی، بیروت: دار صادر، دار بیروت.
107